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第四十六章 啥?你说啥!(1 / 1)

宣府,曾是朱元璋第十九子,朱橞谷王府的所在地。

后来这家伙因为在靖难之役中献城有功,又被永乐大帝改封长沙。

可惜的是,他自恃有功,开始骄横霸道,陷害忠良,紧接着就被废为庶人了。

不过现如今的宣府城,可是此人当初花费十多年的时间主持扩展修建而成的。

目前王迪所在的行宫,便是谷王曾经居住过的王府。

因为永乐大帝五次征讨寇虏的缘故,宣府行宫内一系列的建筑群,在不知不觉间,已是变得富丽堂皇,雅致大方。

再搭配上宣府城内外的山水景色,可以说,王迪目前驻跸的行宫,其景色之美,还真不比紫禁城的御花园要差到哪去。

此时此刻,探望慰问袁彬过后,他召来英国公张辅,君臣二人落座于行宫西侧的一处水榭。

四周,小桥流水处,河面上倒映着生机勃勃的翠竹和杨柳,景色怡人得很。

“陛下,召老臣前来,可是询问白莲逆贼搜查一事”

因为皇帝遇袭一事,已是七十五岁高龄的张辅,精神可是紧绷了一整天。

来到这一处幽雅之地,再加上他能察觉出皇帝没有表现出任何龙颜不悦的意思后,这位柱国老臣的心中,总算是松了一口气。

不过让他有点疑惑的就是,如果皇帝要问询搜查一事,按说应该先找哈铭而非是他。

“搜查的事情,朕不怎么关心了。这些贼獠,不过是一群躲在阴暗角落里的老鼠而已,杀是杀不光的。”

“在朕看来,只要将大明朝打造成万世不易的帝国,这些见不得人的顽意,自会在煌煌天威下无所遁形。”

“此番召英国公前来,无非是朕比较好奇白莲教和明教,想问问英国公,可否知道里面的一些隐秘”

后世各类各样的邪教都有不少,放到现如今的封建愚昧时代,王迪清楚,隐藏在暗处的它们,只会更多

彻底灭绝他们,在王迪看来,应该是件非常困难甚至可以说,压根就是一件不可能完成的事情。

既然这样,那不如一边壮大己身,一边打入敌军内部

看看能否上演一出无间道,设立个代言人,悄无声息地掌控他们,再一点点潜移默化将其往好的方向发展。

先前在探望袁彬的时候,他便问询过此事。

可惜的是,袁彬这些锦衣卫,掌握的也只是些皮毛而已。不过临走之际,袁彬倒是告知与他,英国公张辅这位四朝老臣,有可能知道点旁人不知道的秘密。

当然了,王迪也清楚,只要返回紫禁城,没准能从皇家内库中找到一些有关于此的绝密资料。

但是,谁让他好奇心上来了。

反正闲着也是闲着,再加上昨日跃马扬鞭整得腰子有点疼,不如找个人来陪自己唠唠嗑。

“陛下,老臣确实知道点,不过那也只是老臣当年从家父口中听来的,真伪事宜老臣不敢夸下海口做出保证。”

活到了这个岁数,张辅已经懒得撒谎了。

对他而言,知道就是知道。皇帝既然找到了他,那就没什么好隐瞒的。

况且,待到三日期限来临之际,若是还没有抓到贼獠同党的话,英国公本就准备以四朝老臣的身份找皇帝好好唠一唠,以免他年轻气盛,经此一事,再干出点出格的事情,让本来挺完美的御驾亲征,涂抹上一层抹不掉的阴影。

“无妨,朕也只是好奇,想从多方面了解一下他们。”

王迪印象当中的明教和白莲教,可以说,全部都是来自影视剧中的形象塑造。

他现在要做的,就是将现实存在的真正情况与脑海中的印象比照一下,看看能否从中找出点他人不曾察觉到的蛛丝马迹。

当然了,王迪还特别好奇,除了九阴真经这个真实存在的功法以外,像什么九阳真经、乾坤大挪移这一类的神功,到底有没有

有的话,真有影视剧中表现得那般神奇吗

“陛下,明教,也唤作摩尼教。于唐末年间,他们应该便已存在。”

“到了蛮元至正年间,温州府有一进士,名唤陈高。在他笔下的竹西楼记当中,就明确记载了明教是由何而来。”

“明教之始,相传以为自苏邻国流入中土,瓯闽人多奉之。其徒斋戒持律颇为严谨,日一食,昼夜七持呗咏膜拜。”

“自摩尼教传入中原大地之初,按照记载,这些内敛、虔诚且严谨的教徒,便积极依附佛教和道教以求生存”

“正因这样,经历了唐武宗的会昌灭佛事件以后,受到牵连的摩尼教,便更换了一个名字,也就是现在的明教。”

“而自打太祖高皇帝立明称帝以后,他采纳韩国公李善长进言之良策,开始打压儒释道三教

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