符水并非平白布施，要进献家中铜器方便‘混元教’铸造大钟。
用从信众手里搜刮来的铜铸造什么，也就混元教中高层明白。
如此紧锣密鼓，就来到了除夕夜。
威州镇，周五郎的三进出院落里，周家人一同用餐。
除了周七、五郎依旧是玄黑粗布道袍外罩粗纱对襟衣外，周二郎、周舒娥则是一身锦袍，一个青色，一个素雅白色。
周大郎周良辅也加入混元教，去了获鹿县城南的横山充任村社从祭，带着母亲、妻子常住；周三郎周良佐留在径山书院不回来，仿佛下定决心不闯出一点名头来，就宁愿死外面也不想再回来看家人一面。
周八郎周良弼则跟着曹秀才去了海山，海山村设立乡社，由曹秀才充任海山乡主祭。
经信众之口，海山村一来二去也就有了海山乡的说法。反正这地方住的不是曹家人就是曹家佃户，曹家说这里叫海山村这里就是海山村，说是曹家庄就是曹家庄。
空阔大厅里烧着两座火炉，铁烟囱绕梁延伸而出，除夕夜里暖融融一片。
又点了八枚大红烛，照的厅内明亮亮，仿佛白昼。
周舒娥不时走神，不由想起上一回除夕夜的景象，大哥、三哥、八郎、嫂子、小娘张氏，父亲周应弘都不在了。
何止是她，周二郎也有许多感想，舅舅周应弘的周家算是散了。
五郎倒是没想那么多，夹着饺子大口吃着，这两三月来他个头突飞猛进，原本与赵燕娥齐平的个头，现在已经高出赵燕娥半个脑袋。吃得多也锻炼的多，个头拔高，身形依旧显得壮实。
只是脸上的表情更少了，看不出思绪变化，仿佛只是在单纯吃饺子。
周七也是，面容沉静看着波澜不惊，一碗碗吃着饺子，吃饱了断一碗面汤小口喝着，嘴上说着鹿泉谷中近来的变化。
赵良臣、李清远、张宗柔、曹秀才、吕秀才、白秀才，还有自己五哥，就成了目前七个乡的主祭，算上控制矿场的二哥，实际有八个乡。
这是灵脉辐射影响范围的八个核心乡，外围还有许多混元教提拔出来的乡社主祭，但普遍缺乏给神符注灵的环境，就连配额的灵气都无法送到，聊胜于无。
算一算，自己一声令下，直接、间接能影响近五六万青壮，全面动员、裹挟后，算上老幼、女子，人口必然能有百万。
此刻家家户户欢度除夕吃着饺子，难道真的要造反？
稍稍犹豫，周七饮一口面汤，吞咽下肚目光坚定，必须造反。
现在皇明气数未尽，可拖得越久，受长期战争摧残的可就不止一代人、两代人了。
气数未尽，就提前给打光！
不然辽东战场在这么消耗下去，鬼知道会养出一个多么奇葩的丑陋怪物。
突然五郎发问：“七郎，现在还有退路没有？”
周二郎、周舒娥扭头来看，周七放下半碗面汤：“有，库里还有约八千两黄金，咱兄弟带着这笔黄金去江南足以过上好日子。可道录司、锦衣卫追查过来，那时候咱只能引颈就戮。现在信众如水，咱兄弟就如水中鱼。”
周二郎端起桌上银质酒杯仰头饮一口：“五郎，你怕了？”
“不怕，只是觉得最近变化有些快，今日庙会演的戏曲新鲜，咱看着心里过瘾，可有些人不怎么喜欢。”
周五郎目光落在周二郎脸上：“哥，婚事不能再拖了。这是一死就死一窝的事儿，没有牵连不牵连的说法。我回来前赵老头也看出眉目，他希望举事前能留个退路。”
今日庙会戏剧几乎都是依照周七的授意新编的，计有河阴事变、甘露之变、玄武门之变、沙丘之变等等十二出有名的政变典故，皇帝、太子、王子、太后、官员被如鸡鸭一样饿死、杀死、屠戮。
一些人看的勃然变色深深惊恐，寻常百姓、信众却是大呼过瘾。
这种有损贵戚、上等人物体面的典故，自然很少会被人提及，并这么大范围的宣扬。