百姓流离失百万计。汉献帝初平元年（公元190年），董卓挟汉献帝及洛阳
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地区百万居民西迁长安，洛阳赤地千里，生灵涂炭，横尸遍野，南阳地区发生瘟疫大流行，丧生者无计其数。面对瘟疫肆虐，张仲景潜心研究伤寒病诊治，历数十个寒暑终于完成写成了《伤寒杂病论》这部具有史诗性之不朽巨著。
张仲景首开“辨证施治”也称“辨证论治”中医学这一科学伟大壮举，运用各种诊断方法，辨别各种不同症候，对病人生理及时令节气、地区环境、生活习俗等因素进行综合分析，究其病理，对症下药。
卷之250医药之祖孙思邈
孙思邈（约公元581--682年）唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，相传为楚大夫屈原的后人，唐代医药学家、道士，药王、医神，道教尊之为药神。
孙思邈自小聪明过人，但体弱多病，故十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。对古典医学进行系统深刻研究，大量收集民间验方，以“济世活人”为宗旨，致力于临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科达到及其精通，二十四项医药开创奠定了我国医学、医药学之里程碑。曾隐居于陕西境内的秦岭太白山中在今陕西郿县），声名远播，期间完成不朽著作《千金要方》。时朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被拒。孙思邈潜心学道，炼气、养形，研究养生长寿之术。唐太宗李世民召孙思邈至京，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。显庆三年（公元658年），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年（公元673），高宗患疾，令其随御。上元元年（公元67年4），辞疾还山，高宗赐良马。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年（公元1103年）追封为妙应真人。
卷之251葛洪
葛洪（公元283--363年），字稚川，自号抱朴子，世称小仙翁，三国方士葛玄之侄孙，丹阳郡句容（今江苏句容县）人，东晋道教理论家、著名炼丹家、医药学家，道教尊为医药之神。
葛洪天性清寡，不善言词，不虚荣利，因家贫以砍柴换购纸墨，诵习典籍，涉猎甚广。十六岁时拜伯祖父葛玄高足郑隐为师，潜心向学，深得器重。
受郑隐思想影响，葛洪意隐山林炼丹修道、著书立说。晋永兴元年，葛洪被封为“伏波将军”，后辞官于洛阳搜寻炼丹制药之书。永兴二年，北上洛阳，遇“八王之乱”，断归途，流于徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。建兴二年，返乡，隐居深山继续于《抱朴子》，晋元帝司马睿登召为朝廷属官，赐爵关内侯。咸和二年，葛洪闻交趾出丹砂，故求任勾（(今广西北流县）令。赴任途经广州，刺史邓岳愿提供原料，葛洪遂中止行程，隐居于罗浮山朱明洞前建南庵，修行炼丹，研究医学，著书