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道教神祇略传 第三一函247--253(1 / 3)

卷之247神医扁鹊

神医扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,约生于周威烈王十九年(公元前四○七年),卒于赧王五年(公元前三一○年),期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人,春秋战国时期名医,中国古代五大医学家之首,

扁鹊在长期医疗实践中,刻苦研究,总结经验,反对巫术,创立望、闻、问、切的四诊法。成为一个学识渊博,医术高明之医,踏遍五州四海为民解除疾病痛苦,其美德广播天涯海角。扁鹊在行医同时,对医学之研究从未松懈。

初医好赵简子五日不醒之症,赵赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊,此地乃蓬鹊山之首,扁鹊洞府上面,有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象,赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般,而尊称其为“扁鹊”。扁鹊游医虢国,虢太子之“尸厥症”得以起死回生,开创“带下医”(妇科)、“耳目痹医”(五官科)“小儿医”(儿科)等医学领域之先河。后在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害,蓬鹊山赵人不远千里,从咸阳抱回其头颅,葬在山下,建庙立祠,世代奉祀。

卷之248华佗

华佗(约公元145年--208年),华姓名佗,一名旉,字元化,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末年著名医学家,建安三神医之一,道教尊之为医神。

华佗一生行医于安徽、河南、山东、江苏等地,声誉颇著,精通内、外、妇、儿、针灸各科,尤擅外科,曾用“麻沸散”施剖腹术,为世界医学史全身麻醉之开创者。被人誉为外科圣手、外科鼻祖。

华佗人主张“圣人不治己病,治未病”科学理论,倡导医疗体育,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作和姿态,创造了“五禽之戏”,即一叫虎戏,二叫鹿戏,三叫熊戏,四叫猿戏,五叫鸟戏,年龄体弱通过“五禽戏”这种健身操式的锻炼得到受益。《三国志》曰:“华佗之医诊,杜夔之声乐,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传,所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”传说晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死。此说还有待进一步考证。

卷之249医圣张仲景

张仲景(约公元150~154年—约公元215~219年),张姓,名机,字仲景,南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人,东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医圣”,道教尊之为医神。

张仲景出生于东汉末年一个没落的官僚家庭,其父张宗汉乃一读书人,在朝廷为官。当时统治阶级出现“党锢之祸”,政治黑暗,朝政腐败。军阀、豪强争霸于中原刀兵四起,农民起义风起云涌。

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