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第一百三十四章 无字碑(2 / 2)

老公还活着的皇后可以自称本宫。

“卧槽,这个解释绝了”

“绝绝子啊!”

石像生神道两侧的柳树凋零败落,当曹七七即将走到神道尽头,她忽然一拍脑门,忽然想起了什么,指着右侧到:

“那边有一片红林十分漂亮,大家有兴趣可以看看”

接着她径直走到神道尽头,正前方正是棂星门。

“棂星门,大家都熟悉”

曹七七移动镜头粗略给众人扫了一眼,还是熟悉的配方熟悉的味道。

曹七七道:

“《永乐大典》记载:“灵星名门,王者之制也。灵星垂象,王制之本也。欲知王者所法之制,当识灵星所垂之象。””

“过了这里就是天庭了”

跨过棂星门,门后神道两侧松柏林立,井然肃穆。

曹七七不慌不满掏出了平衡车,徐徐朝定陵驶去。

“明定陵是明代第十三帝神宗显皇帝朱翊钧(年号万历)的陵墓,还葬有他的两个皇后(孝端显皇后、孝靖皇后)。占地182000平方米,是明十三陵中一座唯一被发掘了的陵墓。”

“定陵自开工至竣工历史六年,耗银八百多万两,相当于万历国家两年的全国赋税总收入。”

从七孔桥以北100米处向西北延伸,经三孔桥和金水桥,便可直抵陵园门口处的无字碑。无字碑体积巨大,螭首龟趺,该碑通身光洁不留一字。

“这就是明定陵的神功圣德碑”

曹七七道。

“可以看到,是没有碑亭的”

“那为什么没字呢?”

人们诧异。

曹七七叹了口气,神色复杂:

“明十三陵只有长陵的神功圣德碑有碑文”

除思陵外,明十三陵中的其他十二陵虽然都是明朝时建造的,但是每座陵都有一座当时没有镌刻文字的石碑,人们称之为“无字碑”。

这些石碑为什么当时不刻文字呢?正史文献没有详细记载其原因。

清朝乾隆皇帝觉得此事蹊跷,在他御制的《哀明陵三十韵》中提出了疑问。

他说:“明诸陵,唯长陵有圣德神功碑文,余俱有碑无字。检查诸书,唯徐乾学《读礼通考》载,唐乾陵有大碑,无一字,不知何谓?而明诸陵效之,竟以为例,实不可解也。”

清人·梁份经过悉心考证后,在《帝陵图说》一书中道出了他所理解的个中缘由:

最早长、献、景、裕、茂、泰、康7座皇陵门前均无碑亭,到嘉靖皇帝在位之时才补建而成。

竖碑的目的自然是为了彰显功德,彰显功德自然要通过对功德的陈述文字来表达。

严嵩希望碑文由世宗撰写,但嘉靖皇帝只写了长陵碑文,其他陵前的碑文便空了下来。

有研究分析认为:

对世宗来说撰写七陵列圣碑文有点难写。

第一、仁宗撰写的长陵神功圣德碑文将明成祖一生的“功德”推崇到了极点,后继难以超越。

第二、献、景、裕、茂等陵的墓主情况不一,有的比较特殊,有兄弟相残的、有反目成仇的,而且大多正文绩不一,又要“为尊者讳”,难度较大。

说到这儿,曹七七长叹了一声:

“如今,三孔桥已经荡然无存,无字碑初建时的方形碑亭也在清初被八旗军所毁,只剩下庞大的石碑仍然完好,矗立在青天之下,默默睹视世间沧桑。”

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