吃过丰盛的晚餐后，白高睿就着急回书房继续看宝贝，奶奶也劝不住他就由着他，反正在自己家里还好。
以前他接到老朋友电话半夜跑出去的情况都很多，现在这样时候倒是少了很多。
主要已经没那么多能让他激动的古董了。
他也叫了夏宇和他一起行动，白羽娇就没跟去，跟母亲奶奶说话。白瀚海自得其乐，他对古董文物的兴趣没那么大，忙了一天，更想好好休息。
白羽娇很快也去到书房，拿了夏宇送她的红蓝宝石和珍珠出去，也说是等下再回来看这些文物。
夏宇则是继续和白高睿查看这些瓷器。
他都是挑的精品出来，一般的就先没动，也没来得及进行清洁脱盐处理。
白高睿对这类盖盒，盘口瓶，水盂等青瓷都特别感兴趣。这些青瓷的纹饰变化多端，细线刻划的鸟纹、花草纹为数不少，都是相当有研究价值的。
而其中最让他激动的，是一个特别精致的鹿形盖盒。
器物不大，约十来公分长，五六公分高，但做工细巧，盒子形状如一只鹿坐卧地上，弯首修舔毫毛，一只鹿角还完好，这是盖的部分，而盒身则是鹿的下半身，鹿腿交叉相叠，明晰可辨。
这样的鹿形盖盒，在越窑瓷器中相当罕见。
而白高睿以及后面赶来的白羽娇，和夏宇当初的判断一致。认为这极有可能，是佛教徒专门定制的盖盒。
白高睿也提到了《鹿王本生》里九色鹿的传说。
据说是释迦牟尼前生是一只九色鹿，他救了一个落水将要淹死的人而反被此人出卖的故事。
除了这样特别的盖盒外，还有一个八角杯的双耳，更是以兽头贴塑而成，刻工技术相当精湛，玲珑有致。
这些越窑青瓷，都可以算是珍品。
但白羽娇也不无遗憾的说了，“可惜即便是秘色瓷，市场价格依旧远远没办法和它们真正价值相匹配。”
白高睿也点头，“高古瓷器的市场就是这样的，尚未完全培育起来。”
然后他也问夏宇，“阿宇，这些瓷器你准备怎么处理？都交流出去还是怎样？”
夏宇还是和在白高泽那边一样的办法，“数量比较多的可以适当交流些出去，数量少的珍品就自己留着。”
哪些数量多哪些数量少，白高睿不清楚，夏宇自己却是最清楚不过的。
这会也就逐一说明，他也是有仔细思量过的，不管是越窑青瓷，还是其中最为精品的秘色瓷。交流一部分出去，培养市场，也让更多的人认识和了解是件不错的事情。
然后，他和白羽娇他们也能多些收入。
完全只靠卖价格高的元青花瓷器也不现实。
还有个主要原因，就是这艘船上的瓷器实在太多，光完整的就有十万件以上，是该交流些出去的。