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第八十五章 前世的记忆(2 / 3)

买块布料做衣服,设计的不合适了,浪费了许多布头,那也要从你身上割下二两肉来.......

类似的情况不胜枚举,虽然说.....出发点都是好的,但给的惩罚太过严厉,令人寻常的人无法接受。

毕竟水至清而无鱼,人至察而无徒,不是每个人都能像和尚老道一样清心寡欲的过日子,以那种极严格的要求规范人生,让每个人都活的高度紧张,战战兢兢,生怕自己哪一点做的不合适,晚上睡觉,身上的零件儿就没了!

而且这个势头越来越严重,到了最后......就成了白天不能睡懒觉,夜里不能再吃东西,吃东西不能说话的程度......你这样的搞,谁能受的了?每个人的情况都不一样,岂能一概而论?

死在“活阎王”手下的人不计其数,被割掉“零件”的百姓更是何止万人!仅仅舌头一个零件,被剪下来的就有上百筐!

渐渐的......人们谈“活阎王”色变,生怕自己又怎么“贪图享乐”了,碍了“活阎王”眼!活的简直苦不堪言!

这位人类大能在极端的路上越走越远,直到出现了一位女菩萨,将其打败降服,洗涤其魔性,回归善念本源!

女菩萨点化他,说是......愿意与他一起放弃全部修为,成一对儿人间夫妻,真切的去感受寻常人的喜闻乐见,生老病死,而不是闭门造车的隐居深山,以自己的价值观和是非观去衡量善恶!

这位人类大能活阎王,入魔已深,想彻底清除魔性,只能也废了他的“武功”,瓦解全部修为,方能回归初心!难能可贵的是,这位女菩萨,居然也愿意杀身饲虎,和他一样放弃全部修为,还以身相许,嫁给他成为夫妻。

多少年的苦修,多少年的磨练,全部化作虚无,这多少让人难以接受,但活阎王不是女菩萨的对手,只能被动的承受这一切......待到功法尽失之时,他犹如大梦初醒,幡然醒悟,才明白了“无情未必真君子”的道理。

自己太过极端了,被心魔钻了空子!之前......为了追求所谓的精纯和绝对,以要求自己的标准,去要求世人,明显是不对的!一个对自己过于苛刻的人,不可能有一颗同理心去理解和包容他人。

连自己都不爱,还可能会去爱人吗?这是世间最大的障眼法,有些看似心性高洁,品德完美无缺之辈,背后也有可能是个变态!比如......德国的那个小伙子。

放下了一切,两人于山脚下搭建一茅屋,结为夫妻,男耕女织,开始过起了普通人的生活。

为了清醒的看待是非,活阎王俗名改为一个“明”字,而女菩萨没有姓氏,只是让夫君称呼自己为雪儿。

一年后,雪儿给他生了一个孩子,抱着自己那并不算好看,满脸胎毛的亲生骨肉,反求诸己,活阎王才真真正正的明白了“爱”的意义!

人之少时,计较父母亲属对自己好不好,拜师学艺后,又计较师长同门对自己好不好,到了那谈婚论嫁之时,也会计较是自己爱对方多一点,还是对方爱自己多一点......

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