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第七十六章 灭族之战(四)(2 / 2)

种姓制度的内容是什么呢?大体就是按照姓氏将人分为四个阶层——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

在种姓制度的原则下,每一个阶层就应该干他们应该干的事,体现在生活中就是,你的姓氏决定了你未来成就的高度。

这种荒缪的做法被世界所唾弃,但是阿三国却不以为耻反以为荣,依旧坚持着这种制度,用某句话来说:在阿三人们保持着种姓制度的条件下,阿三终归是阿三;但是从他们与这个制度脱离的那一天起,阿三就不复存在了。

在这种制度的影响下,底层人对于高层人有着绝对的敬畏,哪怕是强迫他们去送死,估计他们也不会反抗,如果程耀文真的进攻新德里,只要那些高层人士一声令下,恐怕就能拉出近千万的战士来。

就在程耀文为现在的局势而焦愁时,坎普尔市内的阿三指挥部里。

“将军,新德里那边又有命令了。”一名参谋将电报的内容递给了将军。

看着电报上的内容,将军的两撇小胡子止不住的跳动,最后一把将电报拍在桌子上,破口大骂道:“那些贱民,气死我了。”

听到将军的话,参谋的心咯噔一下,小心翼翼的问道:“难道您的提议被拒绝了?”

“唉!”将军长叹了口气:“还不是那些贱民,当初就不应该让他们进国会,一群吠舍和首陀罗(姓氏,后面也是)居然敢反对我?”

这位阿三将军的父亲是刹帝利,母亲是婆罗门,根据种姓制度来说,这位将军隶属于统治阶级,这也是他当上将军的原因。

“一群贱民,居然说什么压力不大,相信我的能力,不需要招募新军?他们的脑子里塞的是什么?都是屎吗?等这次回去,我就提议,将这群贱民全部踢出去。”将军忍不住爆了粗口。

“就是,一群贱民想干什么?真应该把他们都杀光。”旁边的参谋听到将军的话后竟然一脸认同,很显然,这也是一位高等姓氏。

将军原本是提议招募低等姓氏的人组成一支大军,直接从坎普尔打到亡灵的老巢(珠峰),完成开疆拓土的伟业,但是国会却驳回了他的提议(就是低等姓氏和部分被洗脑的高等姓氏投的反对票),于是他退而求其次,希望可以招募一支军队来支援自己,缓解一下坎普尔的压力,没想到还是被拒绝了。

看着城外绿油油的目光,将军就烦燥无比,毕竟那是一千多万亡灵。

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