尼堪却暗自吃惊，这样的话语不像是他这个虽然挂着“政务院总理”、“端肃郡王”名头，实际上一直以来都以“清静无为”著称的便宜兄长所说的，难道他手底下有“高人”？
突然想到一事，那傅鼎臣游历一番后，见过大夏帝国的军队横扫草原一带，最近又大败俄罗斯帝国之后终于下决心加入帝国，按照他的意愿，原本是要去继承历练一番的，尼堪却将他破格提拔，让他去政务院担任孙秀林的“书办”。
实际上就是孙秀林的秘书，七品的待遇。
多半是此人的建议，尼堪面上波澜不惊，“接着说”
“是，陛下。说起这喇嘛教，微臣也研究过，也说不出个所以然，大致来说，无非是将身毒国传来的佛教加上了青藏一带本地的一些信仰罢了，哦，那本地的信仰就跟林中的萨满差不多”
“教义上，大多无甚问题，不过有些内容太过荒诞、太过不堪，又与道家有些内容不谋而合”
“这些都无甚关系，微臣相信，普通牧民也接触不到这些，但问题是”
他转身看了看诸人，又转身对着尼堪说道：“以微臣所了解的，草原上的牧户，大小台吉倒是根深蒂固，而普通牧民大多数却还与林中差不多，我等若是接纳了这位大活佛，就必须在国内大兴召庙，您看……”
尼堪明白他的意思，不过这件事太大了，他也不可能一言而决，便看向其他人，“你等之意如何？”
雅丹出列了。
“诸位大臣，在下曾去过准葛尔汗国所在的塔尔巴哈台，咳咳，不瞒你等，与巴图尔的交谈并不成功，他对于我国的和议未置可否，当时我并不知晓满清的使者也到了那里，由于无所事事，便很快离开了”
“这一节，微臣已向陛下汇报过。在路上，我才得知，巴图尔当时一方面是因为满清的使者抵达，无心应付我等，或者本来就不打算应付我等，除此之外，尚有一个重要的原因”
“巴图尔当时召集了喀尔喀三部、卫拉特其它诸部的头领来到了塔尔巴哈台，事后我从土谢图汗长子、国舅多尔吉那里得知，原来他们在做两件大的事情”
“其一，便是制订蒙古人自己的法典，其中细节此处就不赘述了，其中有一条便是要求所有蒙古人尊崇喇嘛教，凡是私藏萨满教神物、偷偷礼拜萨满教的神祇，一经发现，便要受到罚没牛羊财产等惩罚，严重者还要罚没所有财产，全家变为牧奴”
“还有一条，规定十户之家必须有一户出一人入召庙为僧，这些我等倒不必细究，微臣想说的是，他们之所有要制订这些东西正说明喇嘛教只在大小贵族、头目中流行，对于贫苦牧户来说，萨满教依然有广阔的天地”
“刚才郡王也说了，微臣深为赞同，可以允许他们建设召庙，但不许他们制订的法典在牧区施行，同时，大小贵族中又有不同”