然而，他同样也记得很清楚，眼前这个男人，这个倒影议会的非凡者，说过的一句话：
“趁着那位无法干涉的这个好机会，我们也要行动起来。”
“那位”、“无法干涉”、“行动”？
这些词句，亚休恩也觉得很不正常。
而面对他的疑问，戴着和其他人一样的面具的黑袍人回应道：
“你听说过‘圣修院’吗？”
“‘圣修院’？”
亚休恩下意识地皱了皱眉，回想起来。
这个名字他知道，是一个并不出名的邪教组织，但是，他同样也知道，在教会的记录中，这个途径来源自一个史诗时代前后回归了虚无的神明。
这个神明建立的教会，就是“圣修会”。
崇尚白色，以密修为宗旨，认为世界会毁灭，只有虔诚地信仰他们的“主”，才能够免于毁灭。
这类教会，亚休恩并不陌生，这种宣扬世界会毁灭，必须信仰他们崇拜的邪神才能够得到拯救的邪教太多了。
不过，的确，这个“圣修会”貌似是最早的一个？
亚休恩的脑海中闪过一连串关于圣修会的记录。
而对于他的回答，那明明穿戴和其他黑袍人一样，但给他奇特感觉的黑袍人则道：
“你知道‘修道徒’途径吗？”
“修道徒？”
亚休恩点了点头。
这个途径序列他有关注过。
因为这个途径的能力很奇特。
“‘修道徒’，信仰哪位神明，就会获得哪个神明领域的力量。”
“秘仪执事，可以通过仪式准备，获取对应序列的能力。”
“通用性”、“泛用性”，对于亚休恩来说，或者说对于很多机械途径的非凡者来说，毫无疑问都是他们经常接触的东西。
各种构装体的设计，虽然特化的方向能够处理对应的问题，但是，泛用性设计，能够面对大多数环境，面对大多数问题的构装体设计，是机械师们需要了解的基础。
还是一个普通的义肢工匠时，亚休恩就需要考虑义肢需要面对什么样的环境——
人的手会经常接触什么环境，脚又要经常接触什么环境。
“修道徒”、“秘仪执事”这两个序列，能够使用不同途径能力，这种泛用性，也是亚休恩考虑过制造构装体的目标。
只不过，他找了很久，也只是找到这两个序列。
别说中序列，就是序列7，他都找不到。
面对这种情况，到了现在，他当然也选择了放弃，毕竟，尽管泛用性高，但是序列8、序列9的能力，和他目前序列5的力量已经不匹配了。
低序列途径的力量是会随着非凡者本人的晋升而获得增强的，如果没有中序列以上的强化，那么这两个序列的能力他也用不上了。
对方为什么要说这个?
亚休恩皱了皱眉，卡在眼眶中的单片眼镜透出他的视线，落在那疑似构装体的灰白色机械上：
“这是修道徒序列的构装体？”
“是的，不过，和你想的不一样，这是修道徒途径的衍生物。”
黑袍人发出了轻笑声。
衍生物？
到了现在，亚休恩当然也知道了旧日姿态，知道了衍生物是什么。
衍生物是和非凡者旧日姿态一样，具备特殊形态的类生物。
机械途径的衍生物，就是“构装体”，拥有一定自我活动能力的构装体。
想到这里，他看了血幕的方向，贵族途径的衍生物，是那种仿佛血肉和阴影般的“血裔”。
不同途径，有着不同形态的衍生物。
但是，这无论怎么看，都是机械，都是实体机械......