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第两百五十三章佛儒远扬(2 / 2)

这样,就散去了两千户。

剩余的四千户,除了口粮,还有大量的牲畜需要供养,只能依靠商队每个月送来粮食,济州岛还是能供养的。

这四千户丁口,陈兵也不放过,北边苦寒,他往南迁徙,来到一处岛内河流处,也是与大陆相近海峡地带,准备建立了一座大城,要与金山城一般繁华。

“这座城池,将宽五里,长五里,高一丈六尺,拥有两座城门,将会容纳五千户,这将黑水都督府的驻地,名曰:窟说城。”

随着北上商船的支持,终于在迈入秋冬之前,建设完毕,而且,为了抵御严寒,皇帝陛下亲自设立,让这座城,成为整个北方第一个拥有火炕的城市。

烧炕,成为漫长冬季的生存的法宝。

北方的黑水都督府满是苦寒,而南方的占城都护府,则是炎热了。

虽说几乎每天雨水不断,但闷热的天气,依旧让范隶苦不堪言,他早就抛弃了长袍,而选择了短衫。

与交州都护府大半都是汉人不同,占城都护府极其复杂。

占城都护府面积较小,但管理的地盘却很大,不只是周边的小王,还有一些林中的蛮夷,更大的威胁则是高棉帝国,时刻虎视眈眈。

所以,团结一致,才是占城都护府的主流,光是依靠占城港万把人是不够的,位于统治下的其余占城人,也是助力。

而把这群信仰婆罗门教的土人板正过来,却是首要问题。

“阿弥陀佛,范都护辛劳了!”占城港三十里外的一处村落,一座规模宏大的寺庙耸立起来,耗费了一千人三个月的功夫,光是材料,就耗费了数千贯。

“主持客气了,施行教化,还是依靠主持,这些是某应该做的!”

范隶双手合十,笑着说道,这些僧人都是从岭南迁徙过来的,岭南限制佛寺规模,这些僧人只能来到海外之地,混口饭吃。

这是整个占城都护府的第三十七座寺庙,机会每千人,就会有一座寺庙,将那些信仰婆罗门教的土人,转化为佛教徒。

为了推行佛教,抑制婆罗门,除了兴建寺庙外,范隶还以信仰婆罗门加税的模式,强迫民众信仰佛教。

而在占城港内,则以儒、道为主,佛教为辅,兴建了十所官学,普及儒家学问。

城内通行汉字,流行说汉话,以穿袍衫说汉话为荣,岭南的袍衫也经过改良,袖口更窄了,更贴身了。

占城港内,流行的基本上都是汉地的建筑,现在丝毫看见以前的婆罗门模样,所遵循的法律,也依从《大明律》。

“占城大治,佛恩浩荡,儒学昌盛,皆赖都护之力!”占城官吏都如此夸赞。

范隶却不欣喜,他还年轻,想回到岭南去,大展身手,在这里,着实不舒服。

看着岭南的方向,他望眼欲穿。

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