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第744章 瓶子森林(2 / 3)

她还真说对了,其实还真跟阿蕾西差点撞到萧鹏有关,萧鹏差点因为她的莽撞暴露自己的秘密,能不生气么?所以才句句话呛他。

瓶子森林深处传来吉他声,萧鹏循声望去,在瓶子森林的一侧有一辆房车,已经有人坐在那里弹琴娱乐了。瓶子森林对所有客人都是免费的,在这里没有门票,不用交费,欢迎旅人随便参观,当然,如果你在这里捐款的话,可以拿个专门的玻璃纪念品。其实就是个小圆形玻璃灯泡,也没有什么标记,和马路上买的基本没啥两样,也就是个心意。

弹吉他的是个六十余岁的男人,和三个女人坐在一旁,一个岁数较大,两个岁数比较年轻。男人的吉他水平不错,几个女的都穿着波西米亚风格的衣服坐着倾听,看上去倒是很优雅,但是看几个人的表情都有点古怪,一副懒洋洋的样子,这是大白天喝醉了?

“他们是嬉皮士。”阿蕾西小声说道。

“现在还有嬉皮士?”萧鹏满是疑惑的问道。

萧鹏可是看过报道,‘嬉皮士文化’那可是四五十年前的一种流行文化,概况起来说,就是从六十年代-开始,西方有相当一部分年轻人蔑视传统,废弃道德,有意识的远离主流社会,有一种不能容于主流社会的独特生活方式,来表达他们对现实社会的叛逆,被人称为嬉皮士。恩,完全可以理解为华夏的‘杀马特’‘非主流’之类。

摇滚乐和毒品,是他们生活中不可割舍的一部分。曾经在采访一位嬉皮士关于毒品的看法时,她是这么说的:每个人都应吸毒,就连儿童也应如此,他们为什么不能早一点觉醒,非要等到老呢?人类需要彻底的自由,上帝就在那里,我们需要消灭虚伪、欺诈、欺骗,重新回到我们儿童时所具有的价值观念的纯洁中去。

放到华夏,这样的混账女人就该枪毙一千次!让儿童吸毒?亏尼玛想的出来!难怪看着那几个人懒懒散散的,这尼玛是抽飘了啊。

阿蕾西回答了萧鹏的问题:“当然了,乔布斯在世时候都说他是嬉皮士,他和他所有的同事都是嬉皮士。其实嬉皮士也是一种生活态度,在这些人眼里,生活不仅是工作、家庭、财产、职业,它更丰富,就像硬币还有另一面。

虽然大家嘴上不说,但在生活的间隙,尤其是在不如意的时候,我们都能感受到某种冲动,许多人想找回生活的意义。嬉皮文化其实不仅仅单纯是毒品、酒精和性,更是一种生活态度,像萧鹏他们现在这样的旅行,不是也是属于嬉皮文化么?”

嬉皮士在这里发扬光大,但是要说其起源,细算之下,竟然是源自社-会-主-义前苏联。

在上世纪五十年代的时候,西方爵士乐、摇滚乐刚开始以走私的方式进入苏联,那个时代的年轻人感受到来自大洋彼岸的音乐并为之沉迷,但是前苏联时期社会物资短缺,以及音乐设备落后,想买到唱片太难了。不过战斗民族的前辈们也有办法,用医院废弃的x光胶片剪圆,在上面刻录西方音乐专辑,一张Bonemusic就这么出现了。然后在暗地里拼命传播着。尽管前苏联政府打压的厉害,但是这也阻止了不了这些苏联青年的热情,天天抽烟喝酒泡妞,听着另类的音乐,穿着不太社-主义的服饰,终日聚会听音乐开party。

华夏也有过这么一段时间也是,那段时间的年轻人,咳咳,也就是萧鹏这代人的父辈都是从那个年代过来的。穿喇叭裤,留长发,弹吉他,下舞厅‘拍婆子’。现在想来,其实他们都是属于嬉皮士。

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