不过这也不怪基里牧首，‘沃利’圣熊出现后，罗马教廷方面直接联系到基里牧首寻求合作，准备借这个事情提高宗教影响力。
这对基里牧首来说，对提高基督教形象来说，这都是好事，所以基里牧首答应了罗马方便的请求，双方合作，准备树立基督教新偶像：撒母耳萧鹏。而至于杨猛，你还是老老实实呆在撒母耳身边做参孙吧。。。。。。也就撒母耳能管好他。。。。。。
可惜他没有想到，萧鹏竟然又搞出来个骑鲸的视频，而且经过网络宣传这个神迹更大了，基里牧首那段时间做梦都能笑出声来，这样的神迹对提高基督教形象多么的重要啊。
罗马教廷方面也看到了这事情的重要性，赶紧和基里牧首联系，要提高萧鹏的宗教地位。谁成想萧鹏对天公教意见如此之大。不但不和天公教方面合作，甚至直接辞掉了自己的撒母耳之名，和东公教也断了联系，去当什么萨满教大萨满去了。这不是胡闹么？
不过萧鹏的话倒让基里牧首动了小心思，萧鹏说的也对啊，只要萧鹏公开声称东公教的正统性，配上萧鹏的‘神迹’，再加上自己的宣传，不能不说，东公教一跃成为基督教三大教派之首也不是不可能啊。
奥古斯托虽然喝了酒，有点晕乎乎的，但时头脑还保持着清醒，听了萧鹏的话倒也吓了一跳！
如果基里牧首真的赞同了萧鹏的提议，这对天公教来说可真的不是小事。尽管天公教家大业大，地位至高，倒不怕这些事情，但是如果东公教真的抛开天公教全力推广萧鹏的撒母耳之名，这还真的不好解决。毕竟萧鹏不是那些造神运动推出来的‘圣人’之类的，人家是真真的有本事在身上，棕熊保护他不说，还能骑着抹香鲸在大海上随处溜达。这不是神迹是什么？想要掩盖也掩盖不住啊。
奥古斯托想到这里急忙对萧鹏道：“撒母耳先生，我们有事可以商量的。”
萧鹏却直接摆手：“我现在已经不是什么撒母耳了，别用那个名字称呼我。我叫萧鹏，根正苗红的华夏人，跟这些外国名没半毛钱关系！”
奥古斯托刚想说什么，酒吧大门却又被人推开了。进来了一群黄种人，领头者满面风霜，胡子拉碴。进门后也不言语，只是四下观察，当看到萧鹏之后。大步向着萧鹏走来。
杨猛看到这一幕，眉头一皱，迎了上去：“你们要干什么？”
带头的人明显听不懂英文，不过说的却是俄语。
伊万听了后跟杨猛说道：“杨哥，这些是伊捷尔缅人、科里亚克人、和楚科奇人，也就是我们堪察加这边的少数民族，他们说，他们要觐见大萨满加勒提坦。”