有青花云龙纹经筒，器形修长，圆筒形腹部，底部外撇以承重心，圈足，内施白釉，通体通体青花装饰，绘海水江崖、飞龙戏珠纹样，底部青花绘双圈并书“大清康熙年制”六字二行楷书款。
有德化窑白瓷观音坐像，观音通体施白釉，面颊圆腴，凤目细长，神态安详，双手拢于袖中，端坐蒲团之上。
另有梅瓶、棒槌瓶、赏瓶、罐、盘、碗、三足炉、武士俑等林林总总一共二十六件瓷器。
黄家秀讶然道：“难道老壶把他收藏的茶壶转让了，买了这一堆瓷器？”
吴麻子点头道：“估计是这样，否则老壶也不会说被人骗了。”
现在匡立果都自杀了，不用说，这些瓷器十有**有问题，估计也只有剩下的几把茶壶值些钱了。
当然，话是这么说，一切都得等鉴定出了结果再说。
大家各自分工，开始鉴定。
瓷器一件件地经手，赵琦越看越觉得不对劲，因为这些瓷器，做工都非常出色，仿制的水平颇高，他乍一看上去，都不好断定真伪，只有比较过胎釉、青花发色、纹饰风格、工艺特征等方面，他才找出一些问题。
可以说，别说普通收藏者，可能一些资深的玩家都难以分辨真伪。
“你们结果怎么样？”吴麻子抬起头来问道。
赵琦说：“壶我还没看，这些瓷器都有问题。”
黄家秀父子俩也都持相同的意见。
吴麻子皱着眉头说：“连这只‘芝率斋’款的将军罐都有问题吗？”
“芝率斋”是堂名款，很官窑、御窑会使用堂名款，这种情况也不在少数。自明代嘉靖朝开始，就烧制了大量标有堂名款的瓷器，从此逐朝延续，日渐流行。至清代前期、中期较为普遍。
堂名款是瓷都瓷器制造业一份特殊的标识，由于康熙初期不能题写年款，所以无论工艺还是民窑堂名款都被广泛使用。
吴麻子说的将军罐，从釉色风格来看，正是康熙时期的民窑瓷。
赵琦说：“它的款有问题。”
“款怎么有问题？这种款在康熙时期很多吧，怎么会问题呢？”
“堂名款的瓷器在康熙时期确实并不少见，但所有的堂名款都是有避讳的，如果你对历史有所研究，就会知道，清朝大部分皇帝的名字是有忌讳的，康熙名叫玄烨，那么社会各个层面，绝大部分都要避讳这两个字。
咱们再看‘芝率斋’这个堂名款，看起来好像没有问题，但‘率’字其实是玄部，肯定也要避讳。所以买清代的堂名款瓷器，一定要记住，除了天命、天聪、顺治三个皇帝的名字不用避讳，从康熙至宣统都需要注意。有些制作者文化水平不高，便会闹出乌龙。”
听了赵琦的解释，吴麻子又看了一下底足内的落款：“哎，我还真没注意这一点，以后一定要多加注意了。不过，这么一堆官窑瓷里面，却混进这么一件民窑瓷，是什么道理？”