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第八十七章 激战,开端(3 / 4)

不过同是圣门传承,宏渡对此也是耳熟能详了,毫不在意。比意志?那就来吧!

佛陀仁爱,金刚护法,一个圣门的成长,正面光明的形象不能缺,但是护法护教的暴力也不能少。佛有慈悲相,也有金刚忿像。

这套《金刚怒目拳典》,属于佛门广为传播的入门拳法。下限极低,但上限却高的可怕,易学难精。金刚怒目只是外相,内心需要佛心作为支撑。佛门一切功法的核心还是佛门八识,一识一重天。

佛门八识中,前六识,眼耳鼻舌身意,也只有第六识意识相对难度较大。

佛门讲六根,六尘,六识。六根眼耳鼻舌身意,六尘色声香味触法。六识依根而立名,只要坚持修行,都不难领悟。区别只不过是个快慢罢了。

领悟了六识,基本就相当于儒门弟子领悟了浩然气,入了灵魂修行的大门。

但是从这入门之法,就显出了三大圣门的不同。道门和儒门近似,重悟,重资质。大门内外相差宏巨,是一步登天。当然两者还有具体的偏向区别,就不细述了。

但是佛门的六识,把这个大门的门槛降的极低,几乎靠积累,忽视资质,都能入门。佛门号称真经诵读百遍,自开一识。所以佛门才能另辟蹊径,作为三大圣门中诞生最晚的,却通过走底层路线,走到现在三足鼎立。

当然了,入门容易,提升困难。佛门真正难的,也是真正的底蕴,是第七识末那识和第八识阿赖耶识。一识一登天,天资与努力,一样都少不了。所以佛门势大,但也是个典型的金字塔结构,真正的顶层高手数量依旧有限,不过中低层的一般高手,数量却多的可怕。

宏渡,是一个末那识大成的高手,正在尝试冲击阿赖耶识。也正因此,才能丹成二品,才能被佛门高层重视,认为其有丹成一品的潜力。

末那识推动下的金刚怒目拳,怒火滔天,声势丝毫不输对面的剑势。

“金丹一品,贼秃,你藏拙!”

借助浩然气的同根同源,队长两人配合无间,全力爆发下,能爆发出高于二品金丹,但稍逊于一品金丹的恐怖实力,这也是两个人不怵宏渡这个二品金丹的原因。

但是真动上手,现实却有点和计划的大相径庭。自己的剑势竟然压不住对方,反而被逐渐压制了。这和尚,无论真气还是灵魂力,都比他两人配合后,还要高出一线。

圣门间相互太了解了,一动手就露了底。金丹一品,末那识圆满,这才是宏渡的真实实力。和情报上差的不是一点半点。

好好的圣门弟子,有藏拙的必要么?金丹一品和二三品,在圣门内受到的待遇天壤之别。金丹一品在佛门会被赐号罗汉,地位特殊,相当于儒门的状元。都是代表了一代精英的特殊存在,不但有政策和资源的倾斜,是能未来进入圣门高层的存在。但二三品金丹,可就没这些了。

当然了,比不得尊者,文曲,行走这类盖压一代的绝顶天才。但也是圣门的中坚力量,真正的核心。

有阴谋!出于情报线出身的本能,队长心中马上冒出了数种可能。不过,宏渡显然不容他多想。一只怒拳仿佛破开了某种压抑,越打越兴奋,越打越狂暴。压的队长两人,只能全力对敌。副队长妙笔连连,一篇篇锦绣文章,化作各式各样的攻击和辅助,也全力加入了战局。

但是差一点就是差一点,形式在逐渐的恶化。长剑的攻势受阻,只能化为守势,失了剑修的锐气,空间被压制的越来越小。但是都是圣门嫡传,韧性还是十足的,宏渡占着优势,也没办法迅速结束战斗。只能压制,再压制。

于此同时,另一边原本的战场,却是局面诡异,变化万千。

祁佟山一剑没杀的了喜头陀,虽然有些意外,但也不在意。挥手间,纵横的剑气消失了,天地间弥漫着漫天花雨。

无定碎花剑,祁佟山。这个称号的来历,无定是其修行的功法,《游丝无定剑》。碎花则是他的灵根,百花肃杀剑。

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