[清]阎若璩
今年中秋后三日,大中丞宋公以赈荒,舟过淮。余以病未往谒。公手《唐百家诗选》全本授谒者曰:“子为我致百诗作一序,以贺余之遭,彼序固有言,珍此以俟俟焉,果得矣。命竟未达,岂委之于草莽乎?抑谓我老耄而舍我也。”既而有献疑者曰:“吴下人好作伪纸,非宋笺刻,易而为缮写,安知不复如杨公济所为,以博公之一笑乎?”余独以为不然。公抚军久,吴人仰若神明,非惟不可欺,实不忍欺。凡事且然,况书籍乎?有试之之法,在高棅见全本以玄宗皇帝《早度蒲关》为开卷第一,今其书合乎合,则真矣。陈振孙见全本,非惟不及李、杜、韩三家,而王维、韦应物、元、白、刘、柳、孟郊、张籍皆不及。倘阑入以上之一首,则不合,合又真矣。公观诗之眼,如月有隙斯昭,苟出近人假托,譬衣布衲者,必不能如前刻八卷一色之精,公固早辨及此。而谓其不真,可乎?马贵与著《文献通考》,憾延寿史无志,故南北日食多异同。其父门下士李谨思序,按唐张太素叔侄撰《魏志》百卷,天文尤备。《中州集》,蔡珪补《南北志》六十卷,今亡矣。夫安得二志忽焉呈现,以为君书之助,公兹殆有相之道耶?虽然,余更有请焉者。闻前辈云:吴武陵太守谢承《后汉书》,方从哲从史馆持去,世遂不可得。不知吾乡阳曲县张氏、传氏、黄氏皆有,缘城破失去。此永乐年间扬州刊本也,安知世不更有其书乎?前辈苦求李焘《续长编》,后于内阁抄卷初五大本。绛云楼灾,遂成烬。后数十年,锡山人从嘉兴高氏购得建隆至治平者,质诸前辈,前辈曰:“吾焚香一瓣,首一叩,始敢读一版。”其欣赏如此,安知世不更有熙宁后以补足乎?日纂志于洞庭,徐司寇出典籍库中《大元大一统志》十数本,皆蜀中地记。尚有九百八十余本。曾见叶文庄家书目,此志与经世大典并列,安知世不更有足本乎?又前辈慨《唐会要》不可见,今复出;吴草庐《周礼考注》《仪礼考注》,年谱且不载其目,今复出。《太常因革礼》,亡友吴志伊物也,既失而复为司寇所收。窃以公之力,上所已出者,或写或刊,以广其传;上所未见者,积诚以求之,寛岁月以待之,如是则大有功于斯文,不独诗已也。余终始未见其全本,漫以意序之如此云。</div></p>