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临川先生文集卷六十 表(4 / 5)

臣某言:筋骸衰苶,仅有余生;肝膈精微,简在圣听。岂图宠奖,未赐矜从,辄冒威尊,更输情素。中谢。伏念臣久妨机要,初乏涓埃。苟免庶尤,实荷恩私之至;敢缘多疾,更尸名器之崇?比辱使轺,传宣诏旨;深惟策励,仰称龙光。而况病瘵有加,疗治无损。辞荣家食,乃为理分之宜;乾泽自营,尚恃眷怜之旧。伏惟皇帝陛下,衡听万事,器使众材。念其黾勉之终难,假以便安而少愒。庶完体力,图报毫分。臣无任。

手诏令视事谢表

臣某言:伏蒙宣示言者所奏,辄具札子,乞博延公议,改用贤人,伏奉诏奖励,令视事如故者。谤议升闻,已赖舜聪之豁达;恳诚上诉,更烦周诰之丁宁。窃以作威者主之权,待察者臣之礼。盖虽蒙非常之厚遇,亦将避可畏之烦言。臣志尚非高,才能无异。旧惟所学之迂阔,难以趋时;因欲自屏于宽闲,庶几求志。惟圣人之时不可失,而君子之义必有行。故当陛下即政之初,辄慕昔贤际可之仕。越从乡郡,归直禁林。或因劝讲而赐留,或以论思而请对。愚忠偶合,即知素愿之获申;睿圣日跻,更惧浅闻之难副。重叨殊奖,忝秉洪钧。所宜引分以固辞,乃敢冒恩而轻就。实恃明主知臣之有素,故以孤身许国而无疑。人习玩于久安,吏循缘于积弊。窾言不忌,诐行无惭。论善俗之方,始欲徐徐而变革;思爱日之义,又将汲汲于施为。以物役己,则神志有交战之劳;以道徇众,则事功无必成之望。恐上辜于眷属,诚窃幸于退藏。犹贪仰附于末光,亦冀粗成于薄效。比闻独断,谓合佥言。但输承命之忠,遂触招权之毁。因请避众贤之路,庶以厌异议之人。伏蒙皇帝陛下,敦大兼容,清明旁烛。赐之神翰,谕以至怀。君臣之时,尝千载而难值;天地之造,岂一身之可酬?敢不自忘形迹之嫌,庶协神明之运。臣无任。

添差男旁勾当江宁府粮料院谢表

臣某言:近辄冒昧陈乞男旁勾当江宁府粮料院一次,伏蒙特恩添差者。去寄卧家,犹尸厚禄;祈荣及嗣,更荷殊私。中谢。伏念臣汗马之劳,初无可纪;舐犊之爱,乃敢有言。颜虽腆以知惭,心固甘于获谴。岂谓陛下矜轩幄之旧,录簪屦之微。示特出于上恩,俾遽叨于世禄。繄曲成之造化,弗以遐遗;徒共誓于糜捐,安能仰称?臣无任。

诏以所居园屋为僧寺及赐寺额谢表

臣某言:基迹丛祠,冀鸿延于万寿;锡名扁榜,窃荣遇于一时。臣生乏寸长,世叨殊奖。贱息奄先于犬马,颓龄俯迫于桑榆。独念亲逢,莫有涓埃之补报;永惟宏愿,岂忘香火之因缘?伏蒙皇帝陛下,俯徇祈诚,特加美称。所惧封人之祝,终以尧辞;乃尘长者之园,遽如佛许。仰凭护念,誓毕熏修。臣无任。

依所乞私田充蒋山太平兴国寺常住谢表

臣某言:缘恩昧冒,方虞慁上之诛;加意畀矜,遂窃终天之幸。伏念臣少尝陻阨,晚悮褒崇。荣禄虽多,不逮养亲之日;余年向尽,更为哭子之人。追营香火之缘,仰赖金缯之赐。尚复祈恩而不已,乃将徼福于无穷。伏蒙陛下,眷遇一于初终,爱恤兼夫存没。特挠常法,俯成私求。虽老矣无能,莫称漏泉之施;若死而未泯,岂忘结草之酬?臣无任瞻天望圣激切屏营之至。

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