亲在，行礼于人称父。人或赐之，则称父拜之。
礼不盛，服不充。故大裘不裼，乘路车不式。
父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲瘠，色容不盛，此孝子之疏节也。
父没而不能读父之书，手泽存焉尔。母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。
君入门，介拂闑，大夫中枨与闑之间，士介拂枨。宾入不中门，不履阈，公事白闑西，私事自闑东。
君与尸行接武，大夫继武，士中武。徐趋皆用是，疾趋则欲发，而手足毋移。圈豚行，不举足，齐如流。席上亦然。端行，颐溜如矢。弁行，剡剡起屦。执龟、玉，举前曳踵，蹜蹜如也。
凡行，容愓愓，庙中，齐齐，朝廷，济济、翔翔。
君子之容舒迟，见所尊者齐漱。足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸。燕居告温温。
凡祭，容貌颜色如见所祭者。
丧容累累，色容颠颠，视容瞿瞿、梅梅，言容茧茧。
戎容暨暨，言容詻詻，色容厉肃，视容清明。立容辨卑，毋谄。头颈必中。山立，时行，盛气颠实扬休，玉色。
凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣。诸侯之于天子，曰某土之守臣某；其在边邑，曰某屏之臣某；其于敌以下，曰寡人。小国之君曰孤，摈者亦曰孤。
上大夫曰下臣，摈者曰寡君之老。下大夫自名，摈者曰寡大夫。世子自名。摈者曰寡君之嫡。公子曰臣孽。士曰传遽之臣，于大夫曰外私。大夫私事使，私人摈则称名，公士摈，则曰寡大夫、寡君之老。大夫有所往，必与公士为宾也。&lt;/div&gt;</p>