舝之在车，间以固之，关以通之，然后足以与行。贤女之配君子，贞以固之，顺以通之，如舝之在车，故因兴焉。
依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几；虽无德与女，式歌且舞。
乐贤女如此，则厌恶褒姒甚矣。
陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。
营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。
止于樊、棘、榛者，以譬其入之有渐也。
宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
大侯抗则余侯从之矣。先王将祭，择士豫焉。其行同能耦，无以别也，则使射以择之。射有旌以诏之，有鼓以节之，有扑以戒之。定其位，则有物。课其功，则有筭。
籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又，酌彼康爵，以奏尔时。
烈，业也。大射礼为将祭择士故也。既祭矣，于是乎燕，燕则又射。先王用酒，常以祭祀。其饮也，常以射；射必有礼乐。有大礼斯有大乐以和之，有备乐斯有备礼以成之。籥舞笙鼓，乐既和奏，则所谓有备乐也。烝衎烈祖，以洽百礼，则所谓有备礼以成之也。其湛曰乐，各奏尔能，则于是又射矣。室人，主党也。宾载手仇，室人入又，则宾主皆善射矣。宾党射则手敌，主党入射则又手敌。
宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。
仙仙，轩举之状。本章言人之始未尝不治，终至于乱。
宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。
僛僛，倾侧之貌。
凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又！
凡此饮酒，则非特幽王之朝而已。立监史，本防人之失礼仪也。不醉者正其礼仪则善也，醉者失其礼仪则不善也。今反以醉者为善，耻彼不醉者而强之以酒。人之齐圣，饮酒温克。彼小人者，三爵则已醉而无所识矣，矧敢多于三爵而又不已？宜其沉湎淫泆如是甚矣。
鱼藻，刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉。
忧在天下，不为小己之得失，故谓之君子。
鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。
鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。
采菽采菽，筐之筥之。君子来朝，何锡予之？
虽无予之，路车乘马。又何予之？玄衮及黼。
觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂。
其旂淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。
嘒嘒，言其声之细。声之细，则无敢驰驱故也。
赤芾在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。
乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。
维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。
乐只君子，万福攸同。平平左右，亦是率从。
万福攸同，则所谓并受其福也。
泛泛杨舟，绋纚维之。乐只君子，天子葵之；
君子所乐，乐王能以义揆之也。君子事王以义而已。苟王无义以揆之，则诞或见信，忠或见疑，以是为非，以非为是，则君子有忧而无乐矣。