羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。
朝夕往来，出公门入私门，出私门入公门而已，终无私交之行也。
羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯？莫敢或遑。振振君子，归哉归哉！
雷喻号令。“在南山之阳”，谓宣明君之号令。上“斯”为君子，下“斯”为此。
殷其雷，在南山之侧。何斯违斯？莫敢遑息。振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。何斯违斯？莫或遑处。振振君子，归哉归哉！
此诗未若《汝坟》之盛，故系之《召南》。
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！
梅实于仲春之时，则宜嫁娶；今梅实摽落，已失婚姻之时也。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！
不暇吉日之择也，迨今可以成昏矣。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之！
谓者，以言趣之也。
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！
嘒，小明。小星，无名之小星也。三五，阳星也。夙夜在公，阳事也，故以阳星况之。参昴，阴星也。抱衾与裯，阴事也，故以阴星况之。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！
江有汜，之子归，不我以。不我以。其后也悔。
汜之别甚于渚，渚之别甚于沱，遂以喻夫人专宠益甚。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
昏礼，贽不用死；今用死，则非礼之正也，然犹不为无礼。“野有死麕，白茅包之”者，礼之薄也；而犹愈于无礼。不能无怀也，然“吉士诱之”岂是美辞哉？所以责之之辞也。言有女怀春而吉士可以诱之乎？吉士犹善人也；吉士乃诱人之女，何足为吉士哉？乃痛责之。
林有朴樕，野有死鹿，白茅纯束。有女如玉。
林有朴樕为一意，野有死麕、自茅包之为一意。林之有朴樕，虽小而可免于陵践。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
何彼襛矣？唐棣之华。曷不肃雝？王姬之车。
何彼襛矣？华如桃李。平王之孙，齐侯之子。
所谓平王者，犹格王、宁王而已；所谓齐侯者，犹康侯、宁侯而已。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
彼茁者葭，壹发五豝。于嗟乎，驺虞！
彼茁者蓬，壹发五豵。于嗟乎，驺虞！&lt;/div&gt;</p>