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第56章 想学学问,总是没错的(1 / 2)

“如果您不是开玩笑的话。”

陈实庵拿起茶杯,饮了一口水,将心中惊诧压下,面色沉静下来,这才将心中之话娓娓道来“周师,您是极少数知晓我到底要行何事的人。

灵文宗师,尤其是京都学院的灵文宗师,是少见的入世宗师。

我不能说他们古板教条,一成不变,但我心中所求,一旦实施,与他们碰撞,您可知会发生什么”

“废八股,简文字,新文路。

这就是你的新灵文三步罢。”

周师笑着从火炉上拿下一颗花生,轻轻剥开,津津有味的尝了起来“实庵,我先帮你参谋参谋。

先说说这第一步,废八股,倒不是什么大事。”

“嗯”

陈实庵都愣住了“先生,八股取士,天下官员,有多少人都是八股之士,这还不算什么大事”

“实庵,你是我国子监的学生,国子监的学生,只认两条路,这一点,难道你没告诉你的学生吗

或锦绣文章,或微言大义,大路旁有小道,是诗词曲之类,可用以攻伐,但难望圣道。

便有天纵奇才犹如青莲剑仙,诗圣子美,能望圣道,也难以广适,三千载就只二人罢了。”

周师看了一眼江离,似乎有意要让他知晓灵文之秘,缓缓讲解道“微言大义且不多说,一字一句,可容纳百转千转乃至万转之修为,是圣路之所在,可此路难走,是真正的难学难精。

锦绣文章者,佳文一字可容十转修为,雄奇如王子安之滕王阁序,范文正公的岳阳楼记,更可一字百转,连篇相合,完美无缺,比之微言大义,丝毫不差,更多之文字相合,变化莫测。

其中圣句犹如先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,更是锦绣文章中有微言大义,修为可突破锦绣文章之限制,以此走上圣道,此乃天下芸芸学子之路。

我大庆学子千万,若能专心于文章,未尝不能再出一位范文正公,届时,那云海彼端的旧

哼,那云海彼端又算什么。”

青莲剑仙,诗圣子美,王子安,范文正公。

这几个名字的出现,江离倒是没有太过讶异,在知道这个世界上有灵文之路的时候,他就想过做一个文抄公了。

可事实是,唐诗宋词元曲,乃至更之前的乐府诗等等,早就出现了。

那些千古诗词的拥有者们,都于当世称宗师,真能让瀑布凭空飞流三千尺,银河倒挂九天之上。

“可自前朝起,八股就横空出世,成为了被帝王扶持的新路。

说是锦绣文章,但其格式被代代加以限制,至如今,已然是一字不可错,一字不可多,便是再才华横溢,落笔也至多不可逾越七百之数。

虽说是朱圣之学,但时至如今,已然完全变成了仕途进身之阶,将人之思维固化。

这七百字的八股,除去极少数的天纵奇才,例如前朝心圣,即便以八股入仕,也能让八股文字字珠玑,能一字十转乃至百转。

绝大部分人,都被八股耗尽了潜力,停在七百炼的八股文章天堑之前。

终其一生,都难以突破这限制,踏入千转的劫文雄境。

八股文之弊端,还不止于此。”

周子瑜放下花生壳,叹息一声,望着江离沉声说道“我听闻,那刘丰载,修出八十余炼的八股文章,却被你一刀拍在面上”

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