“南先生，我全权代表冠军侯，教会来基隆，所为何事。”王吒平静开口道。
“听闻冠军侯仁义无双，待民如子，敝人受教会所托，前来台湾，欲创建教堂，向百姓传播神的关爱，让世间宁静，再无纷争。”
南怀仁面如止水，同样平静回复。
王吒笑了笑，让世间宁静、再无纷争这些大道理，每一个宗教开创者会有这样的胸怀，但宗教慢慢组织化之后，大部分信徒都不具备这样的胸怀。
名朝时期，主要是基督教的分支天主教，试图进入东方大国。
另一个分支，即基督新教，也就是带英信奉的宗教，刚稳定自己的地盘没多久，暂时没有传播到名国朝的计划。
为什么呢？道理很朴素，传播是花钱的，投资得有收益。
天主教出资派遣传教士到名朝，起初也试探过，以澳门为依托，在广东建教堂收信徒。
但遭遇巨大的抵触，原因是啥？教会要求信徒不得再拜孔子，不得拜祖先，能不剧烈抵触么？
教会花钱，见不到收益，当然得及时止损，于是暂停广建教堂收信徒。
天主教的收益是什么？
传教与殖民结伴而来，相辅相成，传教是表，殖民是里，收益来自殖民！
传教有抵触，如若实力强大，自然能用枪炮教育抵触的异教徒，强行传教，可东方大国名朝时期太强大，他们打不过。
不是没试过，葡萄牙、西班牙、荷兰纷纷出手试探，纷纷败下阵来而已。
别说东方大国他们打不过，就连倭国他们也奈何不得。
殖民不了，传教也传不了，咋整？
教会很灵活，改变经营策略，不能铺开建教堂，先开一个小教堂，不求传教，只求当间谍，收集名朝情报，窃取华夏思想、文化和技术。
为啥要这么做？而且是放低身段这么做。
当然是有利可图，你见过传教士在世界传教，会专门在一个国家潜心学习这个国家的语言，潜心研究这个国家的哲学，然后按这个国家的文化大量修改教义么？
而且精心包装，取这个国家文字的姓名，穿这个国家的服饰，有这样传教的么？
甚至于真神的称呼竟然都要改，胆子大到这一步，限制放宽到极致，图啥？
原因很简单，东方大国先进！窃取来的思想文化和技术收益大！
否则谁愿意花巨资来中国，学中文，收集中文书籍，贿赂中国官员？
传教么？传授先进技术？有病！技术若先进，早殖民了！
崇尚殖民的时代，会如此温和的过来交流文化，传播先进知识？
现在的历史书，乃至百度百科仍然在美化名朝中后期传教士的形象，过分到无语。
从马可波罗时期，到名朝中后期，西方头脑很清醒，自己落后，该学得学，该窃取一定要窃取，反正摇身一变，都是西方的。
有一点得佩服，西方在大海航时期，学习能力确实强，吸收和窃取过来的思想、文化和技术，能充分消化，并彻底爆发，率先点燃科技树。
王吒对教会套路再熟悉不过，淡然说道：“南先生，开教堂，可以啊！华夏向来包容，欢迎朋友们过来交流文化与技术。”
南怀仁按捺不住内心的喜悦，传闻冠军侯崇尚贸易、喜欢科技，果然是一个绝佳的突破口！
他立即献上彩虹屁，道：“阁下思维深邃、目光远大，令人钦佩！”
王吒暗笑，我还没说完，马屁功夫一般，不善把握时机。