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第一千三百三十八章 炎帝和龙女(2 / 7)

青鸟闻言一怔,有些试探性的问道:“然而此子的理念,偏向于玄女……”

瑶池圣母淡淡的道:“天道至公至理、我将无我,不管是玄女还是我,皆是如此,我们只有公事,而无私仇!”

……

秦戈回到了封神台上,此时整个封神台吸收了魂魄后,散发出五彩夺目的炫光,秦戈能感受到明明中似乎有两种意志在与自己共鸣,正是神农氏的雕塑和龙女的圣灵。

秦戈将神农雕塑供奉在麒麟城后,随着万民崇拜以及民生恢复,神农像在民心的蕴养下似乎逐渐有了灵性。

华夏文明乃是农耕文明,而神农氏则是华夏农耕的源头,其对华夏民族开创之功不弱于轩辕黄帝,一直与轩辕并列,被后世尊称为炎帝。

神农像也是秦戈在建村初期偶尔所得,对于这位先祖秦戈是衷心仰慕。

秦戈心念一动,封神台上的封神业力犹如宣泄的洪水向着神农像中的灵识涌动,秦戈能够清楚的感觉到,那股虚无缥缈的灵识在吸收封神业力之后,快速的成长凝实。

很快封神台上,一道代表着无限生机的光芒中,神农氏的影像若影若现出现在虚空之中。

只见神农氏体型高大有三四米高下,浑身肌肉犹如雕塑,身上密密麻麻刻满了风霜雨雪留下的疤痕,皮肤粗糙犹如枯木,浓密的冉须胡乱的分布在颔下,头顶长着一对牛角,活脱脱的一个原始人。

神农氏乃是巫族出生,身上有很浓的巫族特征,那种粗狂战天斗地的精气神与赤戎族可以说是如出一辙,神农氏当年率领信奉巫族的人族与黄帝率领的信奉妖族的人族融合,繁衍出了如今的华夏人族,所以华夏自称炎黄子孙。

而炎黄两大人族联盟合并为一后,神农便隐退,为人族探寻发展之路,最出名的便是神农尝百草,寻找百禾创立农耕,最终繁衍出了华夏文明,而神农自己则因为毒素积压而最终而亡。

神农为了开创农耕文明殉道而死,如今虽然世事变迁,然而如此大功德的圣人已经融入天道地脉万灵之中,有农耕之地便有神农之灵庇护,他已经是天道地脉法则的一部分。

秦戈本来想抱着试一试的态度,没想到真的将这位圣人的灵识聚来。

秦戈向神农恭恭敬敬的跪地一拜,神农的意识虚影逐渐凝固,隐匿在封神台上空,这也就意味着神农享受秦戈的供奉祭拜。

人族历史上无数的先贤,如炎帝、黄帝这种为天地做出贡献者,他们虽然以身殉道,然而他们的意志也融入了华夏天道,成为了天道意志之一。

尤其是炎帝神农这种几乎再造文明者,华夏文明的奠基者,他的意志乃是天道主流意志,现在得到炎帝意志具象化的庇护,秦戈面对仙界则更有几分底气。

此时获得炎帝意志的庇护,秦戈领地内的百农物产必然大幅度繁盛,百姓身躯愈发的强健,受伤获得治疗时效果有了较大提升,而且此时炎帝意志不过是具现,随着供奉越多的封神之力,将会获得更多的庇护。

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