尤其是生活常用字，他相信甘宁能认出来。
将竹简递给甘宁的使者“快去用饭，蔡家船队返回时你跟着回去，将这交给兴霸。”
“喏。”
亲兵屈身拱手，上前小心翼翼从黑熊手里接走竹简，后退七八步走出营房，才转身。
营房外，一杆虎牙将军大纛悬挂。
大纛白底红边，黑色刺绣文字，缀饰尺长五色彩带。
房门另一侧，则是黑熊的长麾。
以步槊做杆，顶部是翻模纯铜铸造的拳头。
槊杆与拳头的衔接处，就是蓬松张扬的红蓝白三色彩缨。
彩缨长三尺，红蓝白三色等比例分配。
立在房门处时，轻微山风吹刮，三色彩缨蓬松成团当即顺风飘扬。
丹水码头上游两岸，沿着河道修建了一排排的草庐。
蔡家陆续送来的人口被安置在这里，今天这一批也是。
不分男女老幼还是工匠，入营前先要在混合草木灰的水塘里清洗周身。
水塘就在丹水边上，用竹木遮蔽。
白天使用后，夜晚会引河水冲刷；下次使用时封住水口，重新将大量草木灰投入水塘。
然后只要是人，洗浴后都能获得一套新制作的短衣。
也就襁褓中的婴孩不需要下水，但也能获得半匹粗帛，交给父母自行制作衣服。
潘濬领着三名同郡士人捉笔记录，制作最基础的户籍档案。
为了有效率的整合新来人口，暂时施行百户制度，分为民户与匠户。
每户资料一式三份，都写在一枚加长的两尺二寸竹简上，一份交给户主，一份留在百户所，一份交到虎牙将军府。
王粲这三百多名士人也是要吃饭的，一些士人还带了仆从、家人，来黑熊这里打临工混饱肚子，再带一些米回去，也就成了大多数人士人的选择。
何况王粲也鼓励这种自食其力的行为，乱世之中，士人们也在逐步适应。
只要衣服、食物和容身的住所，绝大多数民众就能安稳下来。
他们本身就不是自由民，是蔡家的佃户、部曲、奴仆，或者是蔡家临时交易来的。
本就习惯了各种安排，有较强的服从性；其中奴仆出身的，更是习惯了集体生活，懂得协调合作，颇有些如鱼得水。
满足他们基本生活所需后，明天再根据男女分配工作，等他们投入工作后，就暂时稳固了。
潘濬作为临时书吏的小头目，他不需要亲自抄写，他的工作只有一个，就是对照三份竹简，确认编号、文字内容无误。
户籍竹简，不能出现差错，关系着粮食物资分配的份额，以及劳力的调动。
就在潘濬沉心对照文字之际，身边一人开口“承明快看，那女子来了。”
潘濬循声去看，就见青衣白纱笼巾的甄宓乘车来到下游小营区，与他们之间相隔了两个百户小营区。
那里，甄宓站着车上打量营区内女子，参照大致身形搜索合适的女子。
营门处，四名临时书吏正编扎这种加长的大好竹简，见甄宓来，领头的司马芝上前拱手“夫人。”
“可有年十四以上的少女”
“本处只有十二三小女子五人，算上十岁的，有八人。”
司马芝指着竹简“年十四以上，多已成婚。”
甄宓左右扫一眼，见那些好奇观望、身形单薄的少女普遍发型改变，是妇人了。