之所以说是大部分的雷霆，那是因为，后面几道是在端木家族的帮助下过的，因为太恐怖了，后面那十道雷霆那就不是通神境了，那是化神境的雷劫，必死的，根本没有遁去的一。
虽然圣体在通神劫这里几乎是九死一生，但是度过通神劫之后，好处也是极大的体现了出来，现在叶炎虽然是刚刚突破通神初期，但实力已经可以堪比通神中期了。
别看着小，就是帝苍圣这个所谓的『神灵转世』，也才堪堪能突破一个小境界对敌。
就是帝苍圣，他通神后期也只能对战通神巅峰，还不一定能够彻底击败，如果对方有底盘的话。
到了通神这个层次，差一个小境界，那几乎是翻了数百倍乃至千倍不止。
如果是普通的通神境初期武者，那通神境中期几乎就是吊打初期，对，你没有听错，吊打！没有丝毫还手之力的那种！！
而鬼冥族那边目前是没有动静，但谁也不知道他们现在搞什么鬼，就连端木天赐都没有预料到他们还能出天圣境强者。
大家也都猜到了，天圣对应准帝，那为什么是准帝呢？天圣之前是什么境界呢？
鬼冥族的境界分为两个大境界：一个是『凡境』，一个是『斗境』。
『斗境』取自『斗破苍穹』之意，斗破苍穹这四个字，绝对不是地球人的专属。
因为鬼冥族是受苍天诅咒的种族，他们自从受到诅咒的那一天起，就想要斗败苍天，破除诅咒，所以取自斗破苍穹之意。
所以，『斗境』的修行前边基本都有一个斗字。
首先来说『凡境』，不管是任何种族还是任何家族等等，第一个境界一定都是淬炼体魄用的，没有一个强大的肉身，很容易被灵气撑爆，这灵气还算是比较温和的天地能量。
所以鬼冥族也不例外，第一个境界虽然叫做『武徒』境，但同样也是淬炼气血，炼体用的。
鬼冥族这个武徒和北洲的武徒境是不一样的，虽然都叫武徒，但北洲的武徒可以吊打这个武徒境。
当然还是那句话，实际上这是不公平的，因为力量不对等。
如果力量对等的话，鬼冥族的武徒境其实对应的是北洲的淬体境。
第二个境界叫『开脉』境，开脉开脉，顾名思义，开拓经脉，尤其是任督二脉以及也不知道是不是灵武人独有的九条武道主脉，经脉开拓之后更容易聚纳灵气
第三个境界为『化灵』境，这个境界很简单，其实就是将自身的肉身和灵魂化灵，使得自己的肉体和灵魂更具有灵性，更容易吸纳灵气而已。
第四个境界便是『真丹』境，与北洲的『元丹』境类似，都是将自己的力量聚集成一个『元丹』。
第五个境界为『五藏』境，共有五个小境界；人体有五个秘藏，分别位于心、肝、脾、肺、肾，修行这五个神藏可以使得力量更具有神异，并且可以动用每个神藏所代表的五行力量。
风、雷、水、火、土是灵武大陆最基础的五种属性，也是构成世界的五大基石，每一个神藏便代表一种属性，只不过肝有些特殊，并不代表这五种属性的任何一个。
心代表火；肝代表生命；脾对应土；肺对应风；最后的肾便代表水。
修至大成，五行循环不休，力量更具神异，威力无比。
第六个境界为『四天』境，共有四个小境界；在灵武大陆的上古神话传说中，灵武大陆初建立之时，拥有四根擎天巨柱，这四根巨柱如同人的四肢，是防止天与地相连的。
虽然现在证实是假的，没有这四根擎天巨柱，但这种传说却保留了下来。
而他们正是修行四肢，立『四天境』，寓意为四肢修成，如天般健壮无比，随手一挥便如擎天倒转一般，日月失色。
第七个境界为『神台』境，神台，即为人体大脑中的灵台，那是灵魂所在。
修神台，即让灵魂升华，自然而然的便与肉身相映照，进入通神境，而所谓的通神境，便是他们『斗境』中的第一个境界——『斗天』境。
在鬼冥族他们修行神台之前，实际上他们的力量已经达到了极限，理论上来讲，他们的四天境相当于北洲的圣境。