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第三十章 祖坟里的冲突(2 / 3)

发丘指叹了一口气不说话,转头看向了我,我不由得有些莫名的尴尬。

这时张百峰旁边的张白发面露羞涩,搓着手笑着说道“族长,您看我们功夫没到家,又是内部人,您就说了,不说的话我总感觉心里奇痒无比。”

张百峰、张百合和张百灵也随声附和着道“是是是,族长大人快说。”

发丘指捏起发丘印,端详了片刻,说道“这也不怪你们学艺不精,你们再努力也是到不了能解读此枚发丘印的地步的,这枚发丘印是我祖辈中的叛徒打造的。”

我听的有些模棱两可,云里雾里。发丘印并无字迹如何能记载什么,还有既然发丘指是来自昆仑山最原始的一支张家人,发丘派内族的发丘探指秘术和外族的龙生九子秘术的差别我还是能够理解,那么发丘指和张家内族又有怎样的区分呢

如果他们再说下去,我相信我绝对听不懂,索性问个清楚。“打住,我现在有几个不明白的问题需要你们给我解释一下。”

张百合摇头笑了笑,看向张白发指了指脑袋,那意思是代表我失忆了,但我总感觉她是在讽刺我,心中不自觉的有了一些抵触。

张白发迷之一笑,说道“哦,忘了这茬了。您说您说,我全部给您解释清楚。”

我也不拖泥带水,直截了当地说道“好,盗墓派共有三十六个派别,七十二门秘术,那是不是每个派别都有内外族之分按照推理是如此的对,但是你们发丘派居然有三支,那么问题来了,昆仑山里的张家人为什么能读懂这枚发丘印,而你们内族却不能呢而且这枚发丘印看起来光滑细腻,从哪里来的文字记载”

张百发看向了发丘指,好像他很难以启齿的样子。我身旁的张百灵扯了一下我的衣角,说道“其实这也没什么,刚才要不是百合姐叫我们,我就给你讲了。”

“前面的你说对了,三十六派每个门派的确都有内外族之分,不过还是有个别门派例外,比如发丘派、巫葬派、搬山派、鲁班派都是存在三支现象的。不过一千六百年前,以巫葬派原始族为首,接着是搬山派和鲁班派相继消失在今湖北的神农架,原因至今无从知晓,我们发丘派也去神农架打探过,但是却一无所获,所以现如今世上只有发丘派还存在着三支队伍。”

我伸出手立刻打住她,“等等,一千六百年前是东晋时期,按照我手中残书的记载,那个时期是巫葬派改迁神农乡的时候,郭璞一族与另一族已割襟分道,照你这么说,去神农架的那一族去了神农架之后,就消失了”

张百合接过话茬,“没错,郭璞是巫葬派外族的族长,你们族人喜欢占卜做事,所以也一般尊重占卜的结果,这也是我们其他门派不敢效仿的习俗。”

张百峰说道“而且郭大哥你知道吗我们现在所处的地方,就是你们族人的陵墓,郭守敬就是郭璞的嫡系后代,他们都善于天文风水与术数,你不觉得太过于巧合了么。”

现在看来我确凿是郭葬无疑了,我愕然地看向发丘指,因为就在刚才他提刀将我族前辈郭守敬的尸体给毁了,发丘指难道是我的敌人

张白发收起笑容,“而且郭大哥您知道吗您经过的诸葛魇墓室也是您巫葬派的祖陵,诸葛魇是巫葬派的原始族,跟发丘派昆仑山里的原始族一样。”

我下意识地反问道“那为什么姓氏不一样一个姓诸葛,一个姓郭,怎么可能是一家。”

一直不说话的发丘指突然说道“怎么不可能是一家,发丘派内外族只有一个族长,张麒麟是族长独有的称号,我属于昆仑山原始族,发丘派原始族都姓上官所有两字姓氏都来源于西王母时期的母系社会。”

他们连珠炮地说完,我缓缓地站起来,因为这一切太过于震惊了,合着我是在自己家的祖坟里转悠,脑海里迅速地闪过一个个信息,没错诸葛魇和郭璞一样,都会占卜龟卦

我踉跄地后退了两步,张百灵怕我跌倒,赶忙将我扶助,我愤怒地一甩,张百灵吃惊地跌坐在了地上,张百合去扶张百灵,张百峰和张白发都紧张起来,嘴里好像叫着我郭大哥,没事的一些话,但是我耳朵嗡嗡直响,我颤颤巍巍指着发丘指骂道

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