相传，上古的三皇五帝的兵器都是由青铜为基打造，到后世，青铜与龟甲一样，都是通晓天地的神物，有些失传的宗教甚至遇见青铜就参拜，以表对天地神灵的崇高敬意。在青铜礼器上铭文的风气是在商代后期开始起源同流行，到周代发展至高峰。
周分七国，七国祭秦，青铜的地位已经高到了可怕的地位，称铜为金，故此后世称青铜礼器上的文字为“金文”，学名为“钟鼎文”。再后来就是小大篆，籀文为大篆，籀文是古代的一种字体，起源于春秋战国，流行于秦国，今有石鼓文为其代表，篆文为小篆。
以后的文字发展更加多样化，后世皆知。文字的百花齐放是从封建制度兴起，慢慢源远流长，直至发展到现今。先秦时期为萌芽阶段，同流御用文字为龟甲文、金文、小大篆。秦汉时期为形成阶段，应运而生的文字开始由多变少，也预示着中央集权国家的日益成熟，魏晋南北朝时期为发展阶段，隋唐日渐成熟，宋元朝开始强化，明清时期已经开始走进严密的局势。
道说完中华文字的斑驳残史，只看了一部分，这位墓主人的生平就让我瞠目结舌这是一位隐藏在历史背后的诸侯，他的事迹就像神话一样，令人难以相信，不过胜在有理有据。
这是一位春秋战国时期的诸侯，名叫诸葛魇，拥有旁门妖术，割据了整个大北方，疆土是当时最大的诸侯国。从壁画上的金文记载来看，当时是英雄辈出的富乱之世，大家族的对抗与聚集，故此有百花齐放百家争鸣之局面。
当时并非只有七国，自姬发建大周，统治手段为“血缘”。随着姬发等前三世归天，疆土遥远，日久隔人心，利益熏心，每个诸侯国的国家制度都大相远去，又随着血缘的淡化，迸发出春秋佯攻战国大战的趋势而诸侯国多到竟有十四个之多。
春秋之末，战国之初之际，一个叫做“巫”的国家开始声势浩大起来，这个国家有位通晓妖术的军事，他的名字就叫做“诸葛魇”。
观者惊叹，闻者咋舌，前面不是说墓主人是西周时期的人物吗不错，这正是我所惊讶的地方，诸葛魇相当长寿，据壁画上的吉金文记载，他活了三百三十一岁，所以他既是西周人，也是春秋战国时期强大诸侯。
我贴着画壁脚步蠕动向前，虽然这样没头没尾的看，将诸葛魇的事迹显得有些残垣断壁，但是这都是真正的历史，每一个记录相较现实的历史而言都是崭新的历史篇章。西周时，诸葛魇是齐国的隐名军师，身负旁门妖术，每每齐国与其他国家大战，他都发挥了至关重要的作用。
后来齐国缺金断粮，齐国君主邀请诸葛魇参加秘密参星宴，异常豪华奢侈，齐国君主亲自为诸葛魇续酒，并附送奇珍异宝及绝世美人，拿出一幅地图，说是西周王侯的墓冢据点，告知国家粮饷短缺，支撑的时日唯恐不多，其次，齐国君主百年以参半，想让诸葛魇在绝世秘境中可寻得长生之法。
从壁画上看去，诸葛魇剑眉邪眼，迸发出非人的气魄。之后诸葛魇就着满天星斗用三味真火炼甲卜问天地，上面记载他当时说了弥天大谎，而且顺从了齐国君主的意愿，乔扮一支军队开向苍茫的大北方，上面没有记载军队的人数，从壁画上的影影绰绰来看，根本无法计数。
我带着疑惑又向下看去，这才知道当时齐国君主还命他找到宝藏后，按照设计好的路线杀回马枪，与齐国本部呼应，双面夹击，斩灭当时最强大的卫国，灭卫后，凭借齐国旧力，可统一其他诸侯国，齐国君主便可登上周天君主的宝座，力掌乾坤。
不想诸葛魇参透龟甲卜文，利用妖术蒙获军心，得西周王室墓冢里的宝藏之后，扎居北方，自立国度，名为“巫国”。不久之后，兵粮将缺的齐国覆灭，经过岁月变迁履历，迎来了春秋战国时期，而此时巫国已是北方最强大的国家，而君主则是诸葛魇。
看到这，我心中一股诡异的猜想冒上心头，这个巫国莫不是匈奴的前身，从壁画上的巫国兵器和服饰都有些史料里匈奴的影子。