对于胡老的担忧，朱振也考虑过，不过却没有那么担忧。
西方和东方的文化理念不一样，西方有一句话说的好，穷人的宅子，风可以进，雨可以进，国王不能进。
也就是私有制观念是深入人心的。
而在华夏，虽然也是私有制，但是在上面还有一位君主，拥有着这个世界的一切。
“孔子尊古，尚周礼，以图叫化天下，为何偏偏在各国看来，离经叛道，人人自私的秦国统一天下，为何汉承秦制的华夏，能击败匈奴，成为华夏大地的主人？
古今崇尚诗书礼仪之朝，未有胜宋者，为何宋又为北元所灭？
莫非私欲比之礼仪要强？
请先生教我。”
在朱振看来，所谓礼仪，是一种统治阶级用来统治下层的遮羞布和枷锁而已，和大元律一样，是统治阶级压迫下层的工具。
他的目的很简单，那就是锁死上升通道，不给下层人晋升上流社会的机会。
而没有上升通道的社会是没有活力的。
他只能让统治阶级沉浸在快乐的海洋里，肆意的享受。
朱振想要的就是变，必须改变，要将这个世界的上升通道打开，给足够多的人，足够多的机会。
让先进的生产力开始酝酿，生根发芽，这样才有机会改变华夏几千年来不变的定局。
所谓定局那就是上升通道锁死，底层百姓活无可活，然后揭竿而起造反，酿成恐怖的历史悲剧。
胡老张了张嘴，默然无声。
虽然山河破碎，但是家族收藏的典籍却没有丢失，他年幼时便已经博览群书，为何身为礼仪之邦的华夏，会屡屡的山河破碎，为异族奴役？
为何文明总是被野蛮打败？
为何在西方，已经出现了一种新的苗头，那就是有这良好的教养和学识的贵族，会不自觉的在商人面前抬不起头来？
默然良久，胡老叹息一声说道：“其实伯爷过于小觑先人了，正因为有礼仪之道，有了无数儒士替君主教化子民，才有了华夏大地每每王朝几十年，甚至数百年的安定，就像是西方的教廷，虽然他们玩弄人心，但何尝不是给了信教人的安稳呢？
况且我华夏大地，自隋朝开始，便有了科举取士，凡夫俗子也有了追求礼仪，白衣为官的机遇，朝堂之上可以聚集天下英豪，其实我们每一朝都比前朝强大许多，天下子民的生活环境也是一朝强于一朝的。
只是野蛮数次战胜礼仪之国，确实匪夷所思，老朽也说不出所以然来。”
这一次倒是轮到朱振诧异了。
他倒是没有想到，眼前这位老者，封建王朝的发展拥有一定属于自己的见解。
竟然也能通过自己的视觉察觉到生产力的向前发展。