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第三百零五章 何为取民心,何为真豪杰?(3 / 3)

“你能有这样的看法,其实也还可以了。”

朱振无奈的笑了笑,“天下枭雄、豪杰,即便是强如陈友谅,张士诚也不知道生产囤积粮食,一个靠抢劫,一个靠手下人在地方搜刮,你虽然说得不是很准确,但是大抵贴进了,但是却也只能是贴进。”

“还请劳士吉赐教。”

茹太素在一旁拱手道。

朱振如何不知道茹太素心里怎么想的,不由的叹了一口气说道:“争夺天下本质就是争取民心,那句古话得民心者,得天下一点儿都不假。

读书人认为他们便是民心,其实这是错的。

太平年景,老百姓安居乐业,有口饭吃就不折腾,这天下确实是读书人说了算,但是这乱世,却不是这样的。

乱世动荡,百姓最为被影响,有了粮食,只能是让百姓不折腾,但是如何让他们支持我们呢?

起码要有衣服穿吧?”

“所以爵爷一直在改良织布机?”

茹太素面露钦佩之色,“这点儿跟叶兑先生所言差不多。

老天生说男耕女织,乃是天下最大之事。”

“叶兑老先生说话高屋建瓴,但是却也陷于读书人的视角,百姓吃饱穿暖也不是就这样完了。

他们还希望挣点儿银子,买几亩地,盖套好房子,家里有口铁锅,过节能吃上两个鸡子,还希望孩子长大了,能说房俊俏点儿的媳妇。”

茹太素点点头,陷入思考。

朱振知道,茹太素有过处理政务的经验,这些对他来说,不是很难理解,只是很多时候他考虑问题是从读书人的角度考虑罢了。

而读书人最大的缺点是什么?

想当然。

在朱振看来,茹太素对于百姓的理解还是少的。

便止不住多说了几句,“最基本的生存满足之后,人还会追求美,追求心灵。

西方有个哲人,曾经提出了一个叫做马斯洛需求理论,人在吃饱饭之后,便有更多的需求,精神的,江湖啊,朝堂的,这些都是民心。

争天下,便是争民心,可是民心却是世界上最难统一,最难争的。

当然,这个比坏的时代,能让百姓吃饱,就已经很优秀了。

起码打造二三百年的帝国,还是有希望的。”

“您说的很有道理,在下佩服。”

茹太素慨叹道:“和您和国公相比,张士诚也好,陈友谅也罢,都是连粮食都不知道积攒,而我们这边儿呢?

国公虽然处于四战之地,但是却广泛屯田,军山虽小,却靠商贸大肆的获取粮食,开矿建厂打造兵刃铠甲,又掌握着香烟和绷带等诸多巨利买卖,几乎全天下的财富都在往我们这里走,其实从力量对比来看,我们是越来越强,而敌人却是越来越弱的。

所以我们可以禁得起一次两次的失败,可以禁得起敌人一次次的进攻,但是敌人却不行,国公尚未真正反击,张士诚便慌慌张张的开始加固平江,就是因为他心里清楚,他没有多少本钱了。”

“果然读书人的脑袋快。”

李进赞叹道:“爵爷,茹太素先生说的对吗?”

“对,也不对。”

朱振看了看茹太素,兀自笑道:“天下的豪强并不止张士诚、陈友谅,还有北元,还有王保保,还有高丽,甚至东瀛,就拿北元来说,一旦他们被我们赶走,便是另外一种模式,草原文明与农耕文明之间的争斗,若是不妥善处理,我们即便是再强大,也是极其麻烦的事情。

当然,即便是赶走之前,只要北元清醒过来,开始学习我们,建立几个根据之地,休养生息,耕地种田,我们想要对付,也不容易的。”</p>

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