第61章辩难，不见如来，佛宗何为
雁鸣湖畔，辩难木台上。
陈玄手执狼毫，于宣纸上，写下了第二辩之题。
余帘拿起那张宣纸，嘴角止不住的上扬，似乎很是喜悦开怀。
余帘不负先前的冷淡，言道“今日辩难，二辩曰不见如来，佛宗何为”
此题一出，堪为石破天惊
今日辩难者，一为太平道陈玄，虽不知其来历，但却属道门。
二为神殿光明之子，妥妥的昊天道门弟子，道门弟子辩佛宗本末，着实是让人有些意想不到。
远处那辆马车上，黄杨大师面带微笑的说道“阿弥陀佛，佛宗何为啊”
他是从佛宗悬空内，那座天坑中，走出来的僧人，自然知晓其中之意。
只是千百年间，又有谁敢于将此辩，拿到台面上呢
就连岐山大师，不也是出走悬空，奔烂柯寺而去吗
李青山长叹一口气，不知该说些什么，佛宗悬空寺是世外不可知之地。
此辩题，却是与佛宗，撕破了脸皮，日后少不了一番麻烦。
木台上
隆庆沉默许久后，说道“不见如来，佛宗何为”
“陈道友，佛宗自佛祖，开创以来，已逾数千年。”
“佛宗祖师，亦曾去知守看过天书，当属昊天佛宗。”
“佛宗有大德，一如烂柯岐山大师、莲生大师，更有曲尼大师，何来不见如来”
“不见如来，又何以有如此大德，悲悯世人呢佛为觉者，诸大德何以未见如来”
他想到了那个温婉女子，漫漫道路有花痴在也是极好
只是白塔的曲尼姑姑，虽为佛宗大德，却也太过嫉恶如仇了些。
陈玄坐于蒲团之上，看着侃侃而谈的隆庆，平静的说道“如来者；无所从来，亦无所去；故名如来，谓之觉者。”
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
“光明之子所言大德，皆是学佛祖之行，信奉佛祖，供奉佛祖。”
“佛说，众生平等，佛可在众生之中”
“若在，佛为何物若不在，佛又该为何物”
“菩提难证，觉者自觉，一切有为法，应如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”
“觉者，是要自觉，菩提本是空，为何要证”
“佛宗弟子，都在走着佛祖走过的道路，可那是佛祖的道路，不是佛祖弟子的道路。”
“人人皆如来，只是不曾见如来”
世间万物皆有着，成为觉者的智慧，只是不曾见如来罢了。
故不见如来，佛宗为何何以行教化，自己都未曾见到如来，何以教导世人，见如来呢
隆庆神情凝重，额间布满了虚汗，他早年间亦是通读佛经，可于众生平等，佛在于众生与否间时，佛为何物
这般之问，隆庆确实不曾知晓，佛宗诸多弟子，有的甚至比，神殿的神官还要贪婪。
菩提本是空，为何要证更是让隆庆，难以做答。
仅是寥寥数言，便让他无言以对，太平道陈玄，果真非人哉。
许久之后，隆庆起身行礼道“陈先生，今日辩难是隆庆败了，这第三辩自然无需再辩，只是不知陈先生，可有第三辩题”
他是燕国的皇子，西陵神殿的光明之子，他在辩难之上败给了陈玄。