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自戕 君不正,臣投他国。(2 / 4)

谁都没想到沈舒这么疯

一时间局面无法收场,就在此时,袁皇后也带着人匆匆赶了过来,她直接上前将沈舒抱在怀中。

“阿贞”袁皇后眼睛紧紧盯着沈舒,见她确实没有受伤后,才松了一口气。

沈舒却在袁皇后到来后,先是给了袁皇后一个安抚的笑容,然后离开袁皇后的怀抱,对着袁皇后行了大礼,肃拜道“皇后殿下,儿恳请朝中行八议,明示儿之罪。”

“儿虽不是士族,但也不受肉刑之辱儿宁死以报皇恩,以示忠心”沈舒愤然道,“儿可死,但不受辱”

自西周始就用“刑不上大夫”立法,更不要说南雍的律法一向“急于庶民,缓于权贵”。自汉之后肉刑逐渐废除,以髠钳也就是剃发和用铁圈束颈来代替黥刑,以笞代替劓刑,但在前朝又逐渐恢复了一些肉刑,不过黥刑依旧只用于极少数穷凶极恶的罪犯。

南雍律规定,死刑可用金两千赎刑,所以在这个死刑都可以拿钱买的时代,士族是绝不会被用肉刑的。即便士族必死,也多数会选择体面的死法。

八议制度源于西周,自魏明帝始,八议便正式写入律法,所谓八议即议亲,议故,议贤,议能,议功,议贵,议勤,议宾,这些人廷尉府无法审判,要交由帝王裁决。

一般情况下,只要不是十恶罪,符合八议的人都要减罪一等。定罪后,不能用肉刑,只能劝其自裁以砺臣节或是戮于朝,以使亲贵保有尊严和体统。

所以在南雍士族被用刑,可以说是受到了大辱

沈舒不是士族,但也在八议之中。

虽说黥刑和六皇女口中的刮花脸不同,但也是真的是用刑和大辱,本质没什么区别。

六皇女还没来得及告状,就被沈舒抢白,气得直跳脚,只有在看到袁皇后身后跟着的孙贵嫔时眼前一亮,直接告状道“阿姨,我没有我没有用什么黥刑她胡说”

孙贵嫔也上前道“皇后,不能只听彭城县君一面之词,六皇女和彭城县君素未相识,怎会用黥刑欺辱县君这中间一定有什么误会”

然后又指着张忠让手里夺下的沈舒的玉钗道“县君的性子也太烈了些,不过一两句误会,解释清楚就好了,哪里值得这要死要活得”

这话就差没骂沈舒小家子气了

“况且在皇宫自戕”

在皇宫自戕是大罪。

沈舒笑了,看来是她小瞧孙贵嫔了,能在雍帝的后宫活这么久,脑子还是有的,这么快就倒打一耙了。

只可惜她遇到的是袁皇后。

袁皇后冷冷一笑“自戕你错了阿贞只是在遵从君令。臣侍君以忠,六皇女要阿贞受黥刑,在我大雍除了盗匪,只有遇大赦的死犯才会改为黥刑,六皇女不就是在要阿贞之命吗”

沈舒果然袁皇后能稳稳压孙贵嫔一头不是没有原因的,最起码文化水平肯定比孙贵嫔高出一大截。

“六皇女不过是在玩笑”孙贵嫔脸色一僵,想要辩解,但却被袁皇后打断了。

“去请陛下。”袁皇后直接道。

孙贵嫔脸色更不好了,僵硬道“这种小事何必闹到陛下面前”

见孙贵嫔如此不情愿,沈舒挑眉,看来这位宠妃似乎不是很愿意见到雍帝

“一个是吾之庶女,一个是吾甥女,吾若是独断,恐有不公,还是请陛下圣断吧。”袁皇后道。

沈舒看着雷厉风行的袁皇后,和之前在雍帝面前的撒娇爱怜完全不同,护在她身前的袁皇后脊背很直,身子娇小,却仿佛能为她遮挡一切风雨。

她身着一身缘衣,缘衣是王后燕居也就是日常所穿,只有在边缘做些刺绣装饰,并不华丽,但在袁皇后身上,却沉得她异常高贵。

反观旁边和六皇女一样一身锦绣珠翠的孙贵嫔,高下立显。

她认真地打量了一下孙贵嫔,这位比她从母看着要大十岁左右,五官清秀,能看出年轻时确实是清丽美人,但年岁已经不小了,和她从母这种正当风华、清贵雅致的士族贵女没法比。

她一时间有些怀疑雍帝的审美

所以孙贵嫔能当宠妃靠得是什么一张脸还是能生

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