第122章意大利的收获
从热那亚的港口和北意大利的交通可以看出这里是真的繁荣，也不知道为什么意大利几百年都没有统一，还是在近代才完成的。
至于罗马，暂时就不去了，去那看什么，老头子还是三重冠
而提起佛罗伦萨，想到的就是红房子以及圣母百花大教堂。
百花大教堂于1296年奠基，1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径437米，高52米的八角形圆顶。但时至今日都没有可靠的方案，那个穹顶还没有建造，依然是光秃秃的。
“大人，我向您保证，您一定会爱上这里的。”
“我非常期待。”
这座城市不仅经济繁荣，而且在这里爆发过历史上第一次雇佣工人反对工场主的起义梳毛工起义。共和政治在这里蓬勃发展，各个家族相互制衡，远远没有到一家独大的地步。大名鼎鼎的美第奇家族现在也只是一个经营小银行的家族。
既然如此，那这里的纺织工人应该会很乐意去东方吧。而且梳毛工人的工资最低，生活也最为困苦。他们要连续工作16个小时才行，这样的条件很难不让他们移民，只要自己的条件比他们的好。
繁荣的经济不只是创造出大量的财富，也创造出大量的穷人，他们在城中给工厂和银行家打工。自己所得非常少，而他们是非常容易被招募的。
很快就又是一轮撒钱的举动，毕竟彼得也不会说服他们前往未知的东方，只能以钱币开路了。但效果不太好，因为一些市民是伪装的，他们得到钱财后就消费在酒馆等地方，为佛罗伦萨的服务业贡献了自己的力量。
等彼得发现后，已经有超过2000金币被浪费，这个教训不可谓不痛。他还是去君士坦丁堡招募吧，至少是些货真价实的人才。
佛罗伦萨的情况他已经了解，和威尼斯等城邦都是共和体制，议会、辩论一个都不少。总之没有新鲜事。他还是认为君主专制才是出路，现在的共和只能到头了。
按照马基雅维利的观点，1，军队和法律是权力的基础。
2，君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。
3，君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。
4，君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。
5，君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。
综上所述，形成一个强有力的国家才是顺应潮流，英法是这样，瓦拉几亚也是这样。只有威尼斯这样的城邦才会反对。
将教会变成听命于王权的组织；削弱大贵族权力；建立常备军，加强王权的军事力量，保障对内统治和对外的扩张。这都是城邦做不到的。