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第二十七章 姓牧不姓刘(求推收)(1 / 2)

要说八十年代,什么题材的最受欢迎,那么描写知青的文学作品肯定少不了。尽管八十年代起,知识青年下乡的政策已经取消,但提及知青人们都不陌生。

从五十年代起,无数知识青年响应国家号召,投身农村发展建设。等到七十年代末,这项政策被取消,前后有将近两千万的知识青年,他们也被称之为知青。

其中一些早下乡的知青,直接选择在农村结婚成家。可随着政策变化,很多原本生活在城市的知识青年,最终通过政策或考学,陆续又回到了城市。

在这种时代变迁中,有不少考学成功的知识青年,为追求所谓的梦想或其它东西,最终舍弃他们在农村拥有的一切。而其中,自然包括家庭跟子女。

而这些被知青遗弃的孩子,后来也被称之为知青遗孤

如今独居参园的牧山河,同样是一位正宗的知青遗孤。别说整个东北,那怕牧山河所在的双甸县,跟他一样被遗弃的孩子,数量也不少。

但依然有不少知青,享受到返城安置政策的优待后,便把在农村组建的家庭跟儿女,都陆续接到城里生活。这些知青的孩子,也成为很多农村孩子羡慕的对象。

反之,被遗弃的孩子,却成为同村孩子嘲讽打趣的对象。刚上学时,牧山河的学习成绩很优秀。可随着一系列的变故,他也成为同学戏谑甚至欺凌的对象。

如此环境下,他又怎么可能安心读书,成绩又怎么可能好的起来呢能读完初中,已经是他外公不断强迫下。若非如此,恐怕他早就选择辍学了。

等到木兴富领着特意从京城来的两人,踩着厚厚积雪前往望云岭时,那位书生气质很浓的中年人,忍不住道“木村长,这孩子就一个人住在山里”

“嗯原本我也不同意,可他自己坚持。不用我说,想必你也清楚。以前他有外公看着,别人看在他外公的面子上,也不敢嚼什么舌根。

可自从他外公过世后,虽然村里人都背着他嚼舌根。但这孩子自尊心强,受不了别人的闲言碎语,他硬要搬来山里住,我还能拦着吗

归根结底,都是那白眼狼造的孽。等你回京城,记得告诉他一句话,这辈子千万别回仙桥镇。要不然的话,他绝对无法活着离开。镇里欠牧爷恩情的人,多着呢”

如此不加掩饰的威胁,令此行前来新民屯的两人,都表现的非常无语。虽然他们来之前,便知道这件事不太好办。但他们没想到,那位少爷名声如此败坏。

即便这样的事,在如今这個时代并不罕见。可真要自己摊上这样的事,又有谁能真正做到无动于衷呢好在这种事,也不是他们能掺和的啊

等一行三人气喘吁吁抵达参园,听到大青发出的示警,待在屋里的牧山河也走了出来。看到跟在村长身后的一行人,他随即便知这一行人的来意。

安抚有些狂躁的大青道“别叫,是村长,边上待着去”

拍了拍大青的头颅,让它去旁边趴下后,牧山河也笑着迎了过去。搀扶着有些气喘的老村长,笑着道“木爷爷,有啥事非要亲自来,让人带个话不就成了”

“唉,看来真的老了,走这么一段路,就累成这个样子了。”

“您可不老就算老,也是老当益壮。木爷爷,这两位是”

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