诗经中有言“山有扶苏,阴有荷华。”扶苏，意为枝繁叶茂，生机勃勃。始皇为自己的长子取这个名字,定然寄托了他满满的期望与喜爱。与其他兄弟不同，扶苏很早便能参与政事,历史上记载了他很多次上书言事,即便与始皇意见相左,始皇也不曾责罚疏远。
直到那一次，他为方士求情。当时，始皇追求长生的梦想破灭了，他只能选择将大秦天下交给培养多年的长子，可是扶苏却过于仁善天真,这样的性格怎能担起大秦的天下。始皇将扶苏派遣到长城戍边,想要用铁与血将他的性格拗转过来，可惜,已经太晚了,始皇没有时间了,大秦也没有时间了
天幕上出现了一个石碑,上书“秦扶苏墓”，“陕西省重点文物保护单位”等字样。
这是扶苏墓,位于陕西省绥德县城东，被誉为“天下第一太子墓”。虽然历史上的扶苏从未得到太子的封号,但后人却很乐意将这个名号赠与他。太史公在史记中形容扶苏公子“刚毅而勇武,信人而奋士。”为人宽仁,有政治远见，他看到了秦朝制度中隐藏的危机，敢于对始皇的政策提出不同的意见。
扶苏神情更加专注,他想知道后世是如何评价自己的。他幼时接受法家思想，如今又受到儒家影响，他清楚的知道法家对黔首的压迫，这种压迫是不能长久的，他想要改变这一切，想要劝说父皇重用儒家，可父皇却认为法家的“愚民”、“弱民”才是长治久安之道。
秦始皇也在看着天幕，看到扶苏的坟墓，他心里多少有些难受，毕竟这是自己寄予厚望的长子，长子是要继承家业，传承自己的统治的。
很多人将秦朝的灭亡归结于扶苏自杀，胡亥上位。似乎，只要扶苏没有自杀，就可以成为大秦的救命稻草，挽救即将崩溃的大秦帝国，但，真的有这么容易吗
扶苏我能行吗
天幕之前提出的大秦弊病，我能解决吗
父皇都做不到的事，我要如何去改变
蒙恬手下有十万大军，但这十万大军是为了戍守边关，抵御匈奴，在不知始皇已死的前提下，他们不可能跟随扶苏返回咸阳。
蒙恬默默点头，是啊，长城兵团是大秦的军士，是陛下的军队，不是他说一句话就会赢粮景从的。
再者，长城兵团要防御匈奴，重担在肩，也不可能随意离开北方。
对于秦朝的臣民来说，秦始皇就是被神化的存在，他们怕是没有想过秦始皇也会生老病死。而扶苏早已被放逐出咸阳这个政治中心，虽然有长公子的名头，但毕竟不是储君。春秋战国时期，无数被放逐的太子都被废了，离开咸阳的扶苏已经失去了最大的依靠，面对秦始皇的遗诏，又有几人愿意跟随扶苏。
扶苏抿唇不语，他虽偏向儒家，但也是自幼接受法家思想长大的，清楚秦朝的律令，面对父皇的圣旨，如何能不听从呢。
始皇“扶苏，若再来一次，你还会自杀吗”
扶苏咬咬牙，还是实话实说“父皇，儿臣不能乱了秦朝的律法，面对君父的圣旨，儿臣定会遵旨而行。”
始皇心中不知是欣慰多一些，还是恨铁不成钢多一些，他只能将其点破，“律法是用来规范臣民行为的，你是君，不必严守律令。”
灵活点啊，傻孩子
扶苏猛地抬头，他接受过许多老师的教导，但从没有人教他阴谋厚黑，始皇的话如醍醐灌顶，他有种打开新世界大门的感觉。
始皇叹了口气，决定还是自己亲自教导吧，那些臣子如何知道为君之道，把扶苏都给教傻了。
再者，嫡长子继承制是周朝的礼仪，是儒家所推崇的，秦朝从来就没有嫡长子继承制，而是“择勇猛者而立之。”秦孝公、秦庄襄王都不是嫡长子，秦始皇也没有嫡子，从这一传统来看，秦始皇临死前立胡亥也不是不可能的事，有遗诏，有丞相担保，群臣就更不可能提出异议了。
不少朝臣倒吸一口凉气，他们突然想起之前天幕说过的“赵国的传统”，细思极恐啊。看来，大秦还是要有一个有序传承的制度，不然，这种“变故”定会一再发生。