还有别再提二世而亡，他现在已经知道了，能不能告诉他，汉是六国中的哪一个
当我们长大后再来对这个故事追根溯源，却发现孟姜女这个故事跟秦始皇没有丝毫关系。
嬴政持着酒樽的手顿住，跟他没关系什么意思
孟姜女故事的最初来自左传记载的一个小故事，故事发生的也不在燕，而是在春秋时期的齐国。齐庄公伐卫、晋夺取朝歌，在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁战死，杞梁尸体拉回临淄，齐庄公亲自到杞梁家祭拜，被杞梁妻婉拒。这本是左转的一个真实历史记载，到了礼记、孟子变成了杞梁妻在郊外跪地哭迎丈夫，歌颂夫妻情深。
到了西汉刘向的说苑多了城崩，到了烈女传又添了“投淄水”情节。
汉武帝刘彻若有所思，刘向，是刘家宗室吧。
在汉朝能读得起书，有能力著书的刘姓人除了皇族刘氏别无他刘。
其他人可没本事收集书籍。
到了东汉王充的论衡和邯郸淳的曹娥碑哭崩的城从临淄变成了杞城，并哭崩了五丈城墙。
到西晋的古今注从哭崩五丈变成哭塌了整座杞城。再经过南北朝演变到唐朝杞梁妻多了名字姓孟名仲姿，发生地从齐国变成了燕地。杞梁也不再是为国捐躯的英雄，变成了为逃避服役，被抓后筑入墙中。因墙内尸骨无数，需要滴血认亲。且这个时期也从齐庄公时期变成了秦始皇时期。
李世民摸了摸鼻头，他也听过杞梁妻哭崩城的故事，没想到经过这么多道加工，跟春秋左传中记载完全是两个故事。
他大概理解后世人为何对他杀弟夺妻一事深信不疑，这么多年加工，祖上传下来的故事，谁会怀疑真假
他也不会劳心劳力为一个千年前是古人恢复清白。
到了元代，杞梁也多了姓名，万喜良、范杞良等等，杞梁的母亲也初次登场，使故事人物剧情更加丰富，到了明朝土木堡之变后，朝廷要征召劳役修建长城抵御瓦剌，修长城是个苦活，劳民伤财不说往往九死一生，百姓为了发泄不满，将故事女主人改名为孟姜女，故事背景改成修长城，增加了夫妻恩爱，千里送寒衣，哭崩长城，投海自杀。
明宣宗再次看到土木堡之变，眼里满是伤痛，他拉住朱祁钰的手吩咐道“你大哥就留在民间门，让他做一个庶人，千万要记住事政事先过问三杨，于谦是个好臣子，只是年轻还需要历练，朕安置在外，等三杨老了，再将他召回京。”
年幼的朱祁钰懵懵懂懂点头，对于他来说一切都太突然，从一个不受宠的皇子，被带到父皇面前被立为太子。
但好在，他听话，父皇说什么，他虽然听不懂，可以先记在心里。
看到这里大家应该知道孟姜女哭长城这个故事跟秦始皇嬴政半毛钱关系也没有，不过是明时百姓借古讽今发泄自己的不满
永乐皇帝朱棣只觉得膝盖中了一箭，他将手里的弓往地上一扔。
他身后朱瞻基急忙追上去，“爷爷，你去哪儿”
“打瓦剌去”
“不找女真人了”
“先打瓦剌再去找建虏”