此草是山海经中的仙草，传说“服之不夭”，起死回生。
稚唯已经觉得很是乏累，心头还有些事一直被她压着，令她无端烦躁，便在顷刻间失去耐心，无力吐槽道“人参倒是能，那也不能天天吃。延年益寿又不是长生不老，想要做到并没有那么难啊何必每每执着于此事”
此话一出，众人皆陷入寂静。
一口郁气随着抱怨吐出，稚唯好不容易缓了口气，平复下开始急促起来的气息，想起自己放在这个时代的狂妄发言，刚准备找补几句，结果一抬眼，冷不丁对上几双充满审视、探究、热切的眼睛。
她只觉得头疼，什么也不想说了。
“法吏、两位将军，还有诸位，”稚唯直言，“小女身体不适，可否先行退下”
既然已经没有要问她的事了，赶紧放她走。
察觉到小女子的状态异样，一直没开口的蒙恬拍板道“阿唯去休息吧，我会调拨近卫过去，若有需要尽管找他们。”
稚唯多看了他一眼，没有反驳，行礼告退“多谢中郎将。”
系统低声嘀咕“蒙恬这是要保护你还是要监视你啊，阿唯”
［有长进了嘛。不过按当下情形，应是前者居多。］
只是在临走的最后时刻，稚唯又伫足询问了羊、麦几句话，得到答复后才离开。
听到的系统疑惑道“阿唯问这个做什么”
稚唯微眯眼，踏着盈盈月色和篝火之光往翘首而待的夏翁夏媪走去。
她心情不好不全是因为众人对寿命的过度追求，还因为黄精之事背后的意义。
细想一下，只是采蘑菇，军医们明明已经带上了厨子，人手足够充足，何必再带隶臣妾
如羊、麦所言，是因为她。
她在教军医们识别蘑菇时，说过希望大家可以学会这项技巧，以此增加谋生或获取食物的途径。
这里的“大家”，稚唯并没有排除掉有罪的隶臣妾，是因为秦律的特殊性。
试问在大秦的苛责律法下，隶臣妾里有多少该死的重罪者有多少只是被连坐制牵连
而军医们知道她是为了底层民众着想，这才挑选隶臣妾带上。
可那两个杀人未遂的隶臣处于军队层层监管之下，身负刑罚，每日劳作，今日得到片刻的放松时间，又能学到知识，他们却并不感激军医，反而会为了听到的一字半句，为了虚无缥缈的利益可能铤而走险。
稚唯看得出来，羊军医和麦军医的怒火单纯是因为险些被谋害一事，并无“好意得不到回报”的愤懑和心灰意冷。
就好像那些隶臣妾不会感激他人是件很寻常的事。
蒙恬、王离更是对此无动于衷。
他们或许是对的。
因为管子说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，所以在贵族眼里，在富有学识的人眼里，贱民不懂礼多正常啊。
而管子这句话出自牧民篇，商鞅提倡愚民、弱民、疲民、劳民。
他们把民当人吗
所以他们不生气不是他们宽宏大量，而是源自对底层民众的蔑视。
可蔑视的时间长了，连“民”自己也就忘了，他们并不是生来卑劣。
民尚且如此，何况是奴、犯
今日受伤的是羊和麦，稚唯却觉得宛如有一瓢冷水浇在她头上。
这是在提醒她，她为之努力的群体，或许会在哪一天就因利益向她捅刀吗
稚唯忽感脚底虚浮，像是在走一条悬在半空的路，不够踏实，没有安全感。
她理智告诉自己是信念受到了冲击，大脑却无法很好平衡情绪。
及至夏翁和夏媪跟前，他们簇拥着她夸她厉害，稚唯满腹心事，虚唤了一声“大父、大母”，未及多言，陡然失去意识。
“阿唯”