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22. 在古早替身文当恶灵(8) 我不救世……(3 / 3)

她神情幽幽淡淡,声音也愈发轻柔“我是因恨而生的灵,世界不曾救我,我亦不救世。”

卫斯说“这是世道的错,非农人的错。”

恶灵便看向一旁跪地的农人,那些农人在恶灵幽冷的眼神中瑟缩起来,恶灵道“世道错了,农人接受这样的世道,便要接受这样的命运。”

卫斯更加惊讶的看着恶灵,农人便要世代为农,世世代代在这片土地上耕种,不接受这样的世道,那要如何

他悚然一惊,“先生此乃何意”

恶灵道“农人向朝廷上交繁重的赋税,是为了律法能保证他们的生命和财产安全,是为了在灾荒时能受到来自国家的庇护,如果朝廷做不到,那他们就可以去寻找一个能够给与他们庇护的国度了。”

“”完蛋,卫斯脑子卡壳了,要是换个人他马上能跳起来打一架,但说这话的人是恶灵,他一时间不知道该不该生气,“我们世世代代都生活在齐国的土地上,世世代代都是齐人,怎么能去别的国家这、这不是叛国吗”

其实在叶苏看来,这魏、周、齐、赵就是一个分裂的华夏,最后都是要大一统的。

恶灵道“世外有言民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。”

这句话的大概意思就是百姓最重要,得民心的做天子,得天子欢心的做国君,得国君欢心的做大夫如果国君危害的到国家,就改立国君,如果祭祀丰盛却仍然遭到水灾旱灾的话,就改立土神谷神。

所以就算去了别的国家,那也不是叛国,实乃“你不仁”,而非“我不义”也。

又或者你故土难离,那就自己举起旗杆,为自己的权益呐喊吧

卫斯感觉自己的三观都要被刷新了,跪在地上的农人似乎也如振聋发聩,他们眼底的惶恐之色淡去,反而用另一种更为稀奇的眼神看着恶灵。

这位恶灵在说什么

说他们百姓比国君更重要吗

于是很快的,恶灵那则关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的言论就在四国传开了,引起的轩然大波叶苏不知,她这次没有继续走,她在农田旁把茅草屋放了出来,花了一金续房24h,幸亏她当初离开阳城的时候,偷偷跟着朱彻回了趟家,顺手拿走了蓝皮书的书本费,不然这会儿她肯定穷到无法装逼。

叶苏在茅屋住下,周围的农人们便都偷偷来看她,却又不敢靠近,有大胆的小孩过来敲门,恶灵先生便给了一人一支棒棒糖,当年这棒棒糖能收买红孩儿,自然也能收买这些一日一餐都吃不上的小孩子。

不过不出一个时辰,济县的世家贵族们就都来到了干涸的田地上,那豪华的马车,精装的甲士,美丽干净的奴仆,一箱又一箱的金银珠宝,和一旁干瘦黝黑的农人形成鲜明的对比。

从不出现在乡野的贵族们出现了,他们全都跪在院中求见恶灵。

乌鸦系统再次化身八爪鱼,打开了木门。

外人只见木门无人自开,于是,所有人都看到了坐于简单茅屋中,一袭白衣的清丽少女。

一老者上前道“恳请恶灵先生,为苦难的百姓降一场甘霖吧”

恶灵道“我不救世,亦不救人,但如果你们以万金来求,或可一试。”

八爪鱼系统的豆豆眼仿佛冒出了两道强烈的x射线,淦,万金

呜呜呜还是不咸鱼的宿主可爱,,

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