说了这么长时间，终于进入了诸仙都想听的领域，那便是如何突破大罗进入准圣。毕竟有如三清，已然进入大罗圆满多年了，自然是想进入更高层的境界。
“大罗之上，是为准圣，非大毅力者不可入也。而准圣之上则为圣人，也就是混元大罗金仙之境。准圣与圣人，不过差之字，其境界却有如万里之隔。圣人不死不灭，圣人之下，便如蝼蚁。”鸿钧圣人的话很直白，说得就是事实。到了鸿钧圣人这个境界，已经不需要说些为自己增光添彩，而去特意贬低旁人的话了。因为这些根本不需要，圣人手段不需要这些去维持自己的地位。
倘若要靠贬低别人以此来抬高自己的地位，那样的人还是所处之地不够高，至少没有超然物外的圣人高。站到了圣人的位置上，已经不需要其他手段了。单单圣人二字，便是星河万里，威严本身所在。
“准圣只是成为圣人之前的个过程，所以准圣又称亚圣。圣人之下，最高便是亚圣。”这便是给准圣一个明确的称号。在此之前，洪荒虽然有比大罗金仙更高的修为，但是大家又不知道那到底是一个什么境界，只能去模糊地描述。而白若、祖龙等人虽然明白自身境界，但是鲜少告知旁人。
“若从细论之，本无亚圣之位，只是大罗金仙去往那圣人之路，而未能进入之前的阶段。”圣人这话的意思就是，本来是没有准圣这个阶段的，从大罗金仙便可以成为圣人，只是没有走到那个极致之前，但是又比大罗金仙高的，那便是准圣之境。
之前未能成圣的鸿钧便是这样，过了大罗之后，大家都在寻找成圣之法，为的就是一举成圣。然而成圣又是颇为艰难的。自盘古开天地以来，整个洪荒也就出了鸿钧这么位圣人。而准圣也是一个巴掌就数过来了，其中有三位还不能自由活动，更是只有准圣之名，而无准圣之能。
过了大罗，但又不是圣人，所以便只能称其为准圣。
三清何等聪慧之辈啊，当即叩首道“弟子求老师垂怜，赐下成圣之法”
随后女娲、接引和准提也拜倒。
紫霄宫就像烧热的油锅样，整个翻腾起来了。
众生之相，览无遗。
本来大家都以为圣人这次讲道也只是讲到准圣境界而已，但是话是这么说，但是三清等人却听出了圣人的弦外之音。准圣不过是过程，而圣人才是终极目标。
试问，谁人不想成圣，成为和鸿钧圣人般的存在
所以三清下就明悟了，只有求了成圣之法，才能经过准圣之境。
这也让人不得不想起白若，原来这位是距离圣人最近的存在。连这位都不得其法，足可见成圣之艰难了。
白若不是不知道方法，而是鸿钧讲道之前，天道不会允许洪荒再出一位圣人。
祖龙、元凤与始麒麟繁衍三族数个元会，积攒下来的功德何止海量，即便是那样也没能触摸到圣人的边缘。这才有了之后的三族大战，即便没有魔祖罗睺在旁挑拨，三族之争也是迟早的事。将其余两族消灭，便可以尽得其气运。与此相比，这其中造下的杀孽，便显得十分微不足道了。
鸿钧之后，圣人始出。
也只有鸿钧才能开启诸仙成圣的大门。这也是天道的要求，而鸿钧超脱的地位，也不会受到日后圣人齐出的影响。
看着诸仙频频苦求，鸿钧不由轻笑道“尔等莫急，成圣之法自然会传授尔等，不过日后能走到哪一步，全看尔等各自的造化了。”这话才是正理。