比如她询问，“大楚有一种能美白的胭脂，你们这里的姑娘会需要吗”
然后引来一阵嘲笑，“除了住在东边那群贵人，其余姑娘哪用得上美白哟。”
“就是就是，我们草原上的姑娘，当然以健美为主，黑黑的还能保护皮肤，白了连蒙古包都出不去，会生病的。”
此时的人早已认识到皮肤病与日照之间的因果作用，黑一点是为了保护皮肤不被太阳晒伤。
但这不是重点，苏叶听到了女性，贵人，住在东边等字眼。
又通过其他话语，她基本确定了苏德部有权有势有地位的女人们分布。
这么说吧，把苏德所在的王帐作为中心，向西不远处是正妻索布德居住的蒙古包，两人之间相隔不远，算是整个苏德部的最核心区域。
离索布德住处不远，散落着六个大小相似的蒙古包，其主人都是索布德生的孩子，四男二女。
长女已经出嫁，两个大儿子也已成婚，各自的妻子和其余女人子女也在那一片。
也就是说，那一片几十个蒙古包，都是索布德这一系的。
而向东则是苏德的女人和女儿们，儿子在另一处，有权有势的男人，就没有不好色的。
苏德也不例外，除了索布德这个正妻外，他有名分的女人还有六个，没有名分的更是数不胜数。
这六个女人当中，其中有两个是带着娘家的支持嫁过来的，也就是说，她们各自的娘家，也是她们的势力，在苏德部发展的不错，虽然比不上索布德，却也在苏德部有话语权。
最后还有一个女人乌日达，是苏德所有女人中最老的，比苏德自己还要大上十二岁，今年已经四十七岁了。
乌日达是个寡妇，长得也不好看，粗壮有力，是草原上极其典型的女人形象。
苏德和她之间，是合作关系。
乌日达有能力，在丈夫死之前，掌握了其一半权利，可偏偏丈夫死的早，当时她的儿子只有三岁。
可丈夫的长子已经成年，部落分为两派，一部分支持长子继承，一部分自然是支持乌日达儿子的。
双方闹僵起来，谁也不让谁，长子想掌握全部权柄，于是按照草原上的传统，向乌日达逼婚。
草原上是这样的，父死子继，丈夫死了，乌日达理所当然改嫁其儿子。
她本人却不愿意，因为意识到，如果真的这么做了，亲生的儿子可能没命。
丈夫长子是个小心眼，儿子落到他手里，能得什么好
偏她自己的手下，也觉得这方法可行，只要乌日达嫁了，整个部落还是完整的。
为防被逼婚，乌日达果断找到苏德，和他达成合作。
她改嫁苏德，带着自己的势力一起，这群人当然就成了苏德手下，供他趋使。
当然了，等到乌日达儿子长大，这部分势力还会交给乌日达儿子掌管。
且为了加大筹谋，两人合谋，搞死了先夫的长子，把另外一半也吞了。
嫁过来后，乌日达从不与苏德其他女人争锋，靠拢正妻索布德的同时，另僻一处，在离王帐比较远的西北方向。
搞清楚这些布局后，苏叶就收回了纸笔，表示自己已收集到足够多消息。
“他们询问您卖什么商品的”翻译道。