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第一百八十七章 兹勒(1 / 3)

方适在考虑一个问题,目前看来,对方了解冰雪,了解落苏,了解水野,那了解自己吗?如果了解自己,就不会让特瓦兄弟骗自己入局。如果不了解自己,魔女不应该先选择杀人灭口,应该先选择尝试打败自己。

雷蒙乘坐了教廷专机在第二天到达了劳拉的别墅,随同雷蒙一起来的是刚刚上任教义裁判所和异端审判所的大司祭,彩虹骑士米珈。外人并不知道米珈就是彩虹骑士,米珈如同皮托一样,被主教钦点成为大司祭。由此来看,米珈出任审判所的负责人,应该是不想参与到剑骑、皮托、海威等人的阴谋中。

教义裁判所,对教义多种看法进行裁定,通常发生在国家级别的教廷中,因为语言和本地文化的原因,导致对教义理解不一样。异端审判所千年前权限很大,如今道家等教派不能被称呼为异端。异端只是针对恶魔而言,审判所主要打击和人类进行灵魂交易的恶魔。旗下异能者多是驱魔师。

方适将替身牌子拿给雷蒙,雷蒙交给米珈,米珈很认真的看了好一会,道:“替身木牌……上古时期有个神使叫兹勒,所谓的神使如同贵族一样,天启神是国王,神使是贵族,有封地,帮助天启神管理整个国家。”

兹勒神使负责的是监管人类,但是他违反规定和一名人类女子相恋,偷偷在在一起,并且将神界的化妆术、冶金术传授给了女子的部落。天启神知道后,将兹勒打入地狱。兹勒虽然不是神,但是毕竟是神使,有自己的神通。他提早用自己的鲜血写了一面木牌交给相恋的女子。

兹勒被打入地狱之后,女子按照兹勒的交代,去千里之外的峡谷找到了兹勒作为神使在人间的栖息之所。女子利用栖息之所和兹勒重新建立了灵魂上的联系,在兹勒的怂恿之下,女子和兹勒好友,另外两名神使联系,他们协助地狱大恶魔进攻天启神界,这也是著名的神魔之战第二场大战。(背景故事取材天主的圣X和犹太的圣X。)

天启神得胜之后,找到了女子,女子跳入峡谷自尽,天启神不疑有他,没想到女子用兹勒的替身木牌复活,在兹勒的帮助下成为了第一代女巫。

女巫擅长使用巫毒和占星术,精通魔法咒语,能使用超自然的力量,因为当时妇女地位低,很多人愿意成为被尊重也敬仰的女巫。

后因为女巫泛滥,直接触犯了教廷利益,教廷以天启和女神为唯一神,不能接受其他超自然的法力存在,又无法将巫女归纳到恶魔一类,于是就将女巫丑化成了骑扫把满天飞做坏事的巫婆。

在教廷主导下,欧洲一千多年前开始了浩浩荡荡的,为期三个世纪的女巫审判,一共有十万人被处死,其中真正的女巫寥寥无几。

米珈拿木牌道:“和兹勒相恋的女子在诈死后生下了兹勒的孩子。她的后代的鲜血是唯一能存在人间的带有恶魔性质的血液。教廷发动女巫审判最主要目的就是为了找到兹勒的后代,本以为兹勒后代在女巫审判中已经死亡,没想到一千多年后的今天,竟然又看见了这样的木牌。”

方适询问:“我看见那女子念力是魔气。”

米珈想了一会道:“巴别塔是用天启骑士的鲜血为引建成,利用魔法阵建立起人间和天启神直接的联系。同样,利用同样的魔法阵,用恶魔的血也可以和恶魔建立直接的联系。我想的没错的话,应该是兹勒的后代用自己的鲜血在巴别塔召唤了兹勒,兹勒作为恶魔,肯定无法留在人间,他临死前将部分魔力传给了这名女子。”

方适:“每一代后代都这么来一下,那人家恶魔不是可以批量制造了吗?”

米珈摇头:“不,如果我猜测是对的,兹勒肯定付出了巨大的代价。最少一千年内他不可能再被召唤到人间。”

方适想到了黄叶说的,千年前天启神将四名天启骑士空降到人间,导致四名天启骑士修为大损,千年之内,这四名天启骑士无法转生人间,教廷对外宣称四名天启骑士丢失了圣徽,无法觉醒。

米珈道:“这名魔女是教廷和家族的头号大敌。”

方适不理解,看雷蒙,雷蒙也不清楚。

如果是常人,米珈不会解释这么多,但是方适对她来说不是常人,见方适愿意听自己说话,她内心是开心的。米珈道:“历史到近代,天启神和女神的神力是无比强大的,原因是掌握有星球的信徒,是星球第一教。人们越尊崇神,神的力量就会越大。兹勒的后人就使用女巫办法,让民众对教廷教义产生质疑,直接损害天启神和女神的神力。”

米珈道:“但是这个阴谋一直没有得逞,然后到了今天,三战之后,经济社会科技相比以前,进入了一个光速发展的阶段。金钱物资时代,教义对信徒的约束如同一张白纸,双神的神力全面下降。诸如天启骑士的觉醒和女神守护骑士的册封,他们得到的力量只有一百年前的30%。这个趋势将持续恶化下去……”

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