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第一百四十一章 天魔九变(3 / 4)

在这个高手层出的世界,想要争霸天下,没有阳神的法力那是碰都不要去碰,否则指不定那天正坐殿时,就有一剑西来,夺去了自家头颅。

剿灭数十处妖巢鬼窟,吕岳如今的功德足有五千多,将修为晋升至阴神那是足够了,奈何阴神消耗的元气更多,没有武圣的身躯支撑,吕岳怕自己刚晋升,阴神就会吸干肉身全部的精气,不得不尸解转世。

尸解转世都是被迫的,这个世界上这种事情多了去了。

唯有武圣身躯,才能供养阴神消耗,并提供阴神更进一步的资粮。

在肉身强度这一块,凭良心来讲,吕岳还是占着优势的,凡人境九重的积累,晋升到道人境直接就是宗师级别的肉身,比其他人起步太高,要知道吴子清的肉身还都是普通人哩。

只是即便如此,武圣还是难成。

武圣讲究一个灵肉合一,在修真来说,就是精气神合一,但仙道修士凝聚的神魂本就抽取了精血精气,精神更是神魂的根本,早早出窍时就完全脱离肉身。

精气神三者有缺,肉身亏空的太厉害,想要突破到武圣,比武道更难,不仅要各种灵药,还要特意的武学配合,才将肉身锤炼到顶点。

仙道只求资质,武道还要资源,而对于大部分人来讲,有的时候资源甚至比资质更难得,因此在这聊斋世界,能将肉身锤炼到武圣境界的武学,其实比仙道观想法还要来的珍贵。

可即便真得了这样的武学,也还要修炼,任是如何天才,资质如何聪颖,没有几年时间也是休想进步,修炼武学晋升武圣是有几率的,所以吕岳直接在武学这方面死心,而是专攻“五脏神经”。

五脏神经乃是来自高等世界,比聊斋世界武道武学,仙道观想法还要高一个层次的修真法决。

五脏神珠只要成型,就能反哺肉身,大大增强肉身的活力和强度,晋升武圣可能会差点,但也足够提供阴神的消耗,不至于晋升阴神,就白白折损了这具拥有潜龙资质,有着大好前程的肉身。

五色气团在河面上静静悬浮,不用吕岳费劲,就有丝丝缕缕勘蓝色的水精之气溢出来,将五色气团染成蓝色,随后变成黑色,又过了一刻钟时间,这才重新变成五色,气息更旺盛了一分。

本来正常修炼,应该是先自水中采集抽取水精之气,待聚成一团才吞下去,在腹中将这水精之气吸收,转化和打磨,整个修炼过程中不仅要全神贯注,还要小心翼翼的凝神戒备,免得被对头偷袭,过程十分的枯燥和耗费时间。

但现在不一样,有了泗水河河神这个苦力在下面耗费神力调动水精之气,吕岳便少了采集抽取的过程,只要吐纳吸收和转化就行。

只是可怜泗水河河神,蛟龙身躯刚成型正要滋补的时候,不仅要耗费神力调动水精之气,还要耗费元气炼制水神盂,三个月后,待到水神盂练成,他的修为不仅不能进步,怕是还会因为元气消耗而倒退不少。

这也是活该,谁让他一得了蛟龙身躯就炸刺反叛,没这一茬,吕岳还真不好找借口驱使他白干。

五脏神珠的凝聚,理论上来讲是要吸纳五行精气才行,但“五脏神经”的神奇之处就在于能够绕开这个限制。

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