太平道有多凄惨？
太平道奉南华老仙庄子为传承对象，天师道奉太上老君老子为传承对象。
太平道势大时，而天师道只是小弟，缩头发展的那种。
结果太平道一战覆灭，发展到现在，庄子依旧是是南华真人位格，其上还有仙人位格，仙人位格之上还有真君、帝君位格。全真七子一水的真君封号，全真北五祖又都是帝君封号。
成王败寇就是如此，谁让太平道败了，败者无人权，败者无神权。
南华真人庄周这几千年下来都无法提升位格，更别说和‘道祖’太上老君做比较。
谁敢指责《庄子》是邪论？
没人敢，学习庄子学问时，只能忽视挂靠在庄子名下的太平道。
兴许顺平侯眼中，混元教又是另一个太平道。
那一股让顺平侯忌惮不已，又能干扰灵机让自己误判的宏伟势力，不用细想也能知道是大朱天庭。
没必要说出来，现在大朱天庭已经盯上混元教。
必须早作准备，免得道录司突然包围家门口，逼着自己‘体面兵解’可就不好玩了。
误会？
就让误会去吧，决不能把希望就寄托在敌人的麻痹大意、一时犹豫上。
顺平侯阴神静坐在庙内，入夜后南京都城隍孙策周身弥漫淡淡金光落在顺平侯面前，孙策眉目无情一副公事公办的态度：“顺平侯，看来这位混元教的魁首颇为看重顺平侯。”
“回尊神，确有此事。”
孙策问：“那顺平侯以为这混元教魁首比之张角如何？”
“回尊神，张角有天命钟爱，这人天命不差张角。”
“是呀，张角得享天命所钟爱，却偏偏失了天时、地利、人和。你说这混元教虽有天命，可又能抢占多少天时、地利、人和？”
孙策询问，顺平侯是黄巾战争亲历者，自然有许多独到见解。
顺平侯不做犹豫当即回答：“尊神，如今天庭内外不宁正确时日休养、适应。混元教若执意等待甲子年，势必自误，丢了天时，被抢地利，部众离散也难聚人和之力。”
皇明朝中那么多人，总不缺应对混元教的人。
民间大教叛乱不可怕，可怕的是突然叛乱；叛乱参加人数再多，其实也没那么可怕。
规模越大，越容易泄露，一旦泄露朝廷有所应对。那么原有计划势必破产、被针对，原有计划中涉及的天时地利人和等等因素的争抢，也将破产。
不怕闻香教组织大规模叛乱，就怕闻香教突然因为一点鸡毛蒜皮的问题突然叛乱，导致周围临近的闻香教信众担心受到诛连，也会投身到造反行业，一举打懵朝廷，让朝廷无所适从。
一样的道理，太平道就死在一句“在甲子天下大吉”；也是一样的道理，朝廷可以纵容闻香教，实在到了拖不住的时候，甚至会主动引爆这个火药队，同提前布置打压、分解手段。
也是这个道理，朝廷也怕刚刚重组的混元教也做贼心虚，莫名其妙就因一点小问题被逼着叛乱。
这种意料之外没作准对的叛乱，才是朝廷最头疼的。
为掌握闻香教的叛乱进度，教主王好贤的官职从去年就变了，由单纯地方守备，被特意招入北京充任兵部军械打造的监督官。
猫儿哪有不偷腥的？
王好贤敢贪墨军器，那闻香教叛乱的警钟就宣告敲响。
若是不偷，就意味着闻香教还在容忍范围内。
问题来了，王好贤监督军旗打造，有没有给闻香教储备兵器铠甲？