民谚云“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九。”
一九二九不出手，三九四九冰上走,五九六九沿河看柳，七九河开燕来，九九加一九，耕牛遍地走。1
五月的阳光已经开始燥热，郭嘉半眯着眼睛，走到阳光下伸了个懒腰，一脸无辜的说道，“嘉年纪尚小，可否说自己童言无忌”
不是故意的。
以孔文举的性子，没想到那人能自己自己气死,按照惯常的做法,不该是别人气死就结束了吗。
孔北海恃才傲自命不凡，别人的命没了就没了，哪里值得放在心上,焦和死就死了,甚至觉得孔融还以为焦和死余辜,怎么还自己给气死了
别不是传消息的时候传出错，焦和死在孔融府上不小心传成孔融死了。
“奉孝今年可三岁”原焕对这乌鸦嘴功力是服气，消息能传到耳边,出错的可能性几乎为零,就算孔融死的再难以置信事情不假，“孔融和焦和两败俱伤，青州除了平原相刘备，其郡县官吏都无甚野心，这么好的机,不出手实在说不过去。”
孔融向来自视甚高，所作所为在这个时代来说甚至称得上离经叛道，能自己气死还些出乎意料。
那伙这个时候死了好，至少不牵连到妻儿，不是对这人意见，而是以孔北海的行事作风，毫不怀疑就算不得罪曹操得罪其人最终祸及满门。
孔融之父去世时，哀悴过毁，走路都要人扶，因此在郡县中获得好名声，天下人重视孝道，通过尽孝来扬名的人不在少数，袁绍袁本初最开始崭露头角靠的就是这个。
第二次党锢之祸的时候，名士张俭被宦官记恨刁难通缉，张俭和孔融之兄孔褒是好友，一路逃到孔褒中，当时孔褒不在，孔融做将人留下，后来事情泄露，孔褒、孔融都被逮捕入狱。
兄弟二人和们的母亲争相招揽罪责，郡县请示朝廷之后定了孔褒死罪，“一门争死”一时成为美谈，孔兄死了，孔融的名声却更加显赫。
原焕可以理解用尽孝来扬名，但是这用兄的性命来成就美名的事情，如果放在身上，大概没办法像孔兄一样容赴死。
朝廷判了孔兄死罪，可是事情头到尾，孔兄除了和张俭是好友之外什么都没干，事情和一点关系都没，党锢禁止党人好友亲朋当官，可没说要人杀干净，谁还没几个好朋友了
可惜孔兄被弟弟自作聪明给害死，还要成为弟弟扬名的垫脚石。
原焕想到这里顿了一下，摇摇头将刚才想到的抛之脑后，被弟弟自作聪明害死的不孔兄一人，原的死没比孔兄好哪儿去，五十步笑百步，谁不比谁强。
覆巢之下，焉完卵，孔融让梨的故事喻户晓妇孺皆知，讽刺的是，史上曹操杀的罪名却是“不孝”，不光自己丢了性命，妻儿都和一起共赴黄泉，不然没“覆巢之下无完卵”的典故。
而这个“不孝”的罪名，不全然是冤枉，如果不是动将柄送到曹老板手上，以天下人对孝道的重视，就算是曹操不敢随随便便给人安上“不孝”的罪名。
父之于子，当何亲论其本意，实为耳。子之于母，亦复奚为譬如寄缶中，出则离矣。2
翻译过来大概就是父亲对子而言没什么亲情可言，当爹的本意是泄，是凑巧才了孩子，母亲对子来说没什么恩情，好比一个盛放东西的瓦罐，孩子生下来之后就像东西瓦罐里倒出来，出生之后自己就分开了，没任何关系。
寄缶中的父母无恩论放在以孝道治天下的大汉朝完全是歪理邪说，这话曲阜孔氏门人口中说出来更显得儒的忠孝是个笑话，更何况孔融又时常和当权过不去，这不是刀子递到对方手上是什么
大事儿做不来，小事儿不愿意做，天天想着匡扶汉室，却知道标新立异到处得罪人，孔北海死在现在，不管是对自己还是对整个孔氏而言都是好事。