襄帝驾崩时，思帝早已过了而立之年，她到底做了多年的皇女，自有羽翼，登基后没怎么费力就掌控了朝政大权，过了数年后，就开始大肆屠戮亲族，昔日与她争位的兄弟姐妹，不少人的外家都被举族诛灭，朝野上下为之骇然，许多大臣都上书求情能够联姻帝室的人家很多都是自开国时传下的功臣家族，随意断其祭祀不祥。
思帝接到大臣的上书后，做了一件非常有创意的事情，她革除了那些留而未杀的兄弟姐妹们的宗室身份，将这些人过继到对应的外家那边去，负责传承祭祀，从礼法上断绝手足跟自己争夺皇位的可能。
除了那些同父而生的血亲外，关系较远的宗室也没能逃过这场劫难，在思帝一朝，宗室数量由十四万锐减到最后的三万不到，并以“远支族人，多出怨愤之言，概因身受温姓桎梏”的理由，从法律上规定了，所有距离主支，也就是皇帝这一支五代以外的人，可以自请出宗，归于外家。
大周以忠孝治国，推崇孝悌的思想，也正因此，思帝的所作所为便更加显得残暴不仁，甚至于皇室的受支持力度也因此受到影响，据传言称，思帝年老之后，颇为自己刚登基时的所作所为而感到后悔。
然而在温晏然看来，思帝的做法有其必然性。
大周立国三百余年，所有皇帝子女的后代都一定是宗室，而宗室的后代也是宗室，家族人数膨胀速度极快，到了思帝那一代，宗室数量已经非常多，而且这些人占据土地，隐匿人口，同时不必交税赋，不少还能得到爵位，也是不少的花销，正常时候也就罢了，只是襄帝一朝，战事频发，国库空虚，思帝如若不想跟世族跟豪强硬碰硬，就只能从软柿子下手，收拾宗室。
不过对方的事例也让温晏然放下心来看来自己的想法没错，皇帝推行某些政策的时候，哪怕事实上可以减轻国家负担，只要与既得利益的阶层产生冲突，就会产生动荡，事后更少不了一个昏君的名头。
瞧着时辰差不多，内官过来请天子回宫，温晏然站起来，微微一笑“多谢兄长教朕。”
从天桴宫回来时，宫中的谒者们正好从尚书省那边捧了一批折子过来。
池仪上前禀报“朝中有大臣劝诫陛下，希望更易南地之策。”
温晏然微微扬眉“南地又如何了”
今年没有灾情，粮食也充足，而南滨诸国在被萧西驰收拾了一通后，更是一个比一个安顺，谁都不像是能给她带来点惊喜的样子。
作者有话要说小剧场
“世祖孝明皇帝讳晏然，厉帝第九女也，母孔贵人。少居桐台，性勤谨，好读书，左右多以南人为侍，知其言语。长兴十一年，卜之龟，卦大吉，奉诏为帝。”后周书世祖本纪
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