切莫误会，许家女是他母亲相看的，出自名门，品行必无过错。
他只是讨厌盲婚哑嫁。
或许这么说，容易惹人误会，以为他是几百年后穿来的，不不不，谢玄英是土生土长的夏朝人。
之所以有这么大逆不道的想法，皆源于他的老师。
靖海侯以军功封侯，家学渊源，然而，他是家中第三子，母亲柳氏为继室。前面的元配为现任靖海侯留下了嫡子，还有一个早早进入五军营，谋出身的庶长子大哥。
轮到他时，靖海侯便压着他读书，且为他寻到了当世大儒晏鸿之。
晏鸿之的祖父曾高居首辅之位，他父亲不曾中进士，却是有名的藏书家，曾建造江南第一书楼。而他本人十二岁中秀才，十八岁考上举人，二十二岁就是进士。之后当了几年翰林，学父亲修书五载，后辞官归乡，四处讲学，声名鹊起。
四十岁，已是名满天下。
靖海侯慕其大名，四处求访，终于见到了这位大儒。而大儒本来不想收勋贵人家的子嗣为弟子，但一看谢玄英，却欣然应下。
靖海侯大喜过望，不慎忘记了一件事晏鸿之是李悟的弟子。
李悟，“纯真学派”的开创者。他继承了阳明心学，以批判程朱理学而闻名，三十年前，是夏朝当之无愧的风云人物。
他批判理学，提出“纯真”的思想追求，称赞还魂梦为世间至纯至真之作。
还说“夫妇之际，恩情尤甚”，“红拂夜奔，千古第一嫁法”，认为“斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”，大赞卓文君追求爱情的举动。
为此，他被一度被主流文坛怒斥为异端。
后来，他被人陷害与女弟子乱伦，为证清白，在狱中血书而死。
此事震惊文坛。
纯真学派的文人大为愤怒，两家思想不同，是理念之争，你污蔑一个大儒私通，已经超出了底线。他们愤而辞官，归乡宣扬纯真学说。
此后，李悟的文稿传遍各家，屡禁不止，继承者络绎不绝。
晏鸿之如今是纯真学派的中流砥柱，和理学的人掐架二十年而不落下风。谢玄英跟随这位老师学习，自然而然地萌生了“婚姻当以情为系”的想法。
尤其晏师的妻子由他本人所求，成亲三十余载，恩爱甚笃，羡煞旁人。
而他呢不知情时，与许家女匆忙一晤，压根不记得她长什么样子，就被通知定下了亲事，实在接受不了
婚事告吹，他半点不可惜。
只是偶尔的，谢玄英也很迷惘，男女大防摆在那里，他能和谁两情相悦呢又何来的情之所钟
顾家表妹对他有意，纵然行为出格，但并不惹他生气。可为何当时，第一反应仍然是避之不及
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”他所追求的至情，真的存在吗
作者有话要说这章信息量很大
先上注解
1、李悟此人为原创角色，但其思想“”部分源于李贽，即是“童心说”的开创者，他也是被诬陷而死的，但和绯闻没关系。从时间上说，现在是16世纪中期，现实的李贽还活着，但本文为架空，李悟已经死了。
2、各种学派捋下，宋代，程朱理学兴起，明朝，陆王心学心学是在理学上发展出来的，纯真学派原创，原型为童心说
3、情不知所起出自牡丹亭，汤显祖这时候才出生，但在本世界提前几十年出现，为区分，用牡丹亭的别名还魂梦，内容是一样的。
以下是详解，无疑问可跳过。
简单来说，本文的背景设立在心学盛起后的时代，等于明晚期时间是明中期，心学冲击理学，导致许多思想学派涌现，出现了一部分具有先进思想的文人，批判礼教的思想萌芽。当然，理学派的也有不少，这个后文讲。
为啥写这么多思想背景呢主要是吧，一个古代男人要一心一意，靠外部约束是不现实的，社会并不反对男性三妻四妾，要达成这样的逻辑，需要合理的理由，比如非常高的精神追求。
这堆废话的意思是，我没有水字数，试图让1v1变得非常合理
这一章的主要内容概括就是
“我要娶我心爱之人为妻”
“可我爱的是谁呢”