天牢三人离开后，神照修低声自语了一句，然后看向身旁已经恢复了一些的司命，从怀中取出一枚印鉴，递到她面前，道：“司命，你带着我的印鉴，现在去一趟「火之寺」，请天穹主持来这里一趟，就说我有重要的事情找他帮忙。”
“是，修大人。”
司命恭敬的接过神照修手中的印鉴，然后便一个闪身消失不见。
「火之寺」在火之国有着特殊的地位，其中的‘僧忍’传承甚至可以比拟忍界那些十分古老的大族，并且「火之寺」与火之国的关系匪浅，其中的僧侣一直都十分受火之国大名的重视。
在忍村制度形成之前的战国时代，忍界的忍者几乎都是以‘家族’的形式存在，而当时忍界各个大国大名的手中，自然也有专门护卫自己的‘忍者部队’。
火之国大名的直属护卫忍者部队，叫做「守护忍十二士」，而在忍村制度形成之前，火之国的「守护忍十二士」几乎全都是从「火之寺」中选拔，即便是火之国与木叶村结成联盟之后，火之寺的僧忍也一直占据着「守护忍十二士」中半数的名额。
在火之国，相比于合作关系的「木叶村」，大名一族更加信任「火之寺」中的僧忍。
神照修让司命去请的‘天穹’大僧，便是这一代火之寺的主持，同时也是一位十分强大的忍者，而神照修之所以要见这位‘天穹’主持，有两个原因。
第一个，是因为不久前神照修在查看有关于「火之寺」的资料时，发现「火之寺」中收藏这一种可以储存查克拉的封印术式，那种术式可以用特制的卷轴书写咒文的方式，让忍者将自身的查克拉储存在封印术式之中，并长时间保存。
这种只能储存查克拉的封印术式对一般的忍者来说用处并不是很大，但是对神照修来说，却非常有用。
有了这个封印术式，神照修就可以用‘等价交换’的的方式，轻易收集到不同忍者的查克拉，然后以此来凝聚大量的恶魔果实。
所以，神照修这次请天穹主持来，便是想要从对方的手中得到这个封印术式。
原本，以神照修的身份，想要拿到火之寺的那个封印术式并不用请天穹主持亲自前来，只需要让司命带着他的印鉴前往就能拿到，而神照修之所以让司命去将天穹主持请来，还有另一个原因，是为了验证他心中对【恶魔果树】能力的另一个猜测。
那个猜测，需要一名至少掌控了两种以上查克拉性质变化的强大忍者配合才能进行。
众所周知，忍界的查克拉一共有阴、阳、水、火、风、雷、土七种属性，而除了阴、阳之外的五种属性运用到极致之后，力量便会得到飞跃性的提升，而这种极致，就叫做‘性质变化’。
在忍界之中，是否掌握查克拉的‘性质变化’，是判断一名忍者是否强大的重要依据，同时也是区别中忍与上忍的一道界限。
也就是说，一名忍者想要得到「上忍」的称号，至少也需要掌握一种查克拉的性质变化才行。
在火之国，除了木叶村与黑市之外，也只有火之寺才有这种级别的忍者存在，而火之寺的主持天穹大僧，便是一名掌握了两种查克拉性质变化的强大忍者。