“这我可不认同你，孔圣人明明说的是人性本善，你怎么唱反调说人性本恶呢。”
“圣人以圣者之心看待世人，故人性善；凡人以凡者之心看待世人，故人性恶。”
“满口胡言乱语，又感觉你不像是好人了。”
“好与不好，自有后人评判。恰如始皇帝焚书坑儒，诛灭六国，六国之人视之如魔，欲生啖其肉，生饮其血；然而其统一度量、统一语言，建立大一统国家，又让分崩离析的人族恢复了统一，让人国在妖族的猛攻下得以残存。所以，好与不好，在当事者眼里并不能有着客观论断，由后人评价才能准确。”
“始皇帝平天下，令天下人十去其九，你居然说他是好人”
“群妖乱舞的时代，唯霸权可兴族。”
“我的天，你的口才可以啊，我明明知道你说的是歪理，偏偏找不到反驳的理由。”
“随便探讨而已，何必反驳，何必较真能接受便接受，不能接受就权且一听，当个笑话。”
“儒生不是要让天下人认同自己的观点吗。”
“仙人指路，引有缘人入仙路；儒生的大道存乎于心，若你影响了他的道，便需要给你讲明白，若不影响，儒生才懒得搭理你呢。”
“哈哈哈，这是实话。”
“当人人皆颂儒道，你想不从也不行了。”
“儒是什么”
“儒是满足人心中的渴望，是建立秩序，是维护和平。儒、释、道本就相通，没有谁优谁劣之分，都是支持你行走乱世心不动摇的滔滔教诲。”
“行走乱世心不动摇。”
“纵观三派兴衰，心坚者力强。”
“有道理。”
“叶飞，在这无人的地方我给你提个醒吧，别做傻事。”
“我知道。”叶飞知道子弃指的是两人第一次见面的时候，自己开发丹海的行为。
“你不知道有些戒律是必须遵守的，这是九州存续的关键，破坏了戒律就是破坏了九州的基石，人人得而诛之。”
“我懂得，我懂得，你多心了。”
“你不知道其实我对你比你对我还要关注呢。”
“哦为什么”
“为什么很快你就会知道为什么”
不得不说，子弃的身上有一种独特的魅力，这种魅力的存在让你和他说话、与他相处都非常舒服，不会有压力，仿佛是多年不见的朋友，又或是失散多年的亲人。叶飞终于明白桐湖剑派的人为什么对子弃如此看重了，这个儒生的身上确有不同凡响之处。
子弃从不讲大道理，但他说过的话似乎每一句都有道理，每一句都有韵味，每一句都值得你细品，值得你推敲；子弃从不迎合你，甚至经常反驳你，但总让你觉得他反驳的对，他坚持的对，他的坚持正证明了自身的价值；子弃从不谦让，棋招步步刚猛，给予叶飞泰山压顶般的重压，但叶飞偏偏觉得下棋就应该这样，如果谦让了反而是不好的。
一个男人能够做到既有棱角又有原则，更甚之能让人觉得跟他在一起非常舒服，能够做到这个份上真的是不容易的。叶飞活了二十年，到今天为止这样的男人也只见到了一个半，子弃是一个，白羽是那半个。
子弃的行为做派，他所拥有的力量真是和山上的道士们大相径庭，他很执着，这份执着不下于掌门真人李易之，不下于灵隐寺净灵和尚，但这份执着不会让你感到他很偏执，不会让你感到他狭隘和自私。子弃的每一句话，仿佛都充满力量，仿佛为了芸芸众生发声，他那激昂的精神与状态让你恍然觉得他便是救世主，他心中的道绝对能够实现。
子弃真是个了不得的人，他的不凡之处在于他能让你觉得，和他在一起，能变得像他一样不凡。
当子弃抬起手的时候，仿佛满天星辰唾手可得；当子弃露出微笑的时候，仿佛鸟语花香万物复苏；当子弃张开扇子吟诗作对的时候，仿佛天地一熔炉，岁月一甲子，天上地下，整个九州都囊括在他美妙的诗篇中。
不可思议，这种感觉非常美妙，让人忍不住想着多和他呆一会儿，让你想要将这美好的时光保存下去，直到永远。你会从子弃身上看到很多人的影子，老师、父亲、哥哥、朋友、路人，等等，他是多变的，又是不变的，他是不可测的，又是可以一眼望穿的。和子弃在一起，你从来不会觉得无聊，一段段离奇的故事信手拈来，让你身临其境；和子弃在一起，你从来不会感到紧张，他总能以自身的博学将你的紧张推到九霄云外。