散人发展至今，共有三十六种上成之法，从未有人能够学全，道理也十分简单，其中许多神通法术本就相互冲突。不说其他传承，只说武夫和方士，武夫讲究神魂和体魄合为一体，方士要神魂脱离体魄出游，到底是合一还是分离？若是强行兼修，未曾伤敌，先行伤己。
目前为止，散人的最高记录是同时兼修二十四门上成之法，号称媲美谪仙人，可惜这位散人前辈也因为杂而不精，止步于天人阶段，未能更进一步。
这又不得不提到道门的规矩，不管什么传承，在天人之前，必须严格按照道门的固定路线在规定范围内学习神通，到了天人之后，才能根据自己的喜好自由选择不同的上成之法、大成之法。
大约是道门认为天人之前，见识不够，定力不足，知其然不知其所以然，容易走火入魔、误入歧途，必须严格控制。到了天人之后，有了自己的分辨力，便可以放松管控，除了几门禁法和限制之法，无不可修炼。
故而从某种意义上来说，只有到了天人阶段，才算是真正登堂入室。
三天之后，艾丽的手下传来了消息，最近乌戈山离的确出现了许多人口失踪的案子，只是西域向来是无法无天之地，盗匪横行，人口流动又大，死几个人并不算什么大事，城主府也没有如何在意，直到艾丽下令寻找外来人的踪迹，这些案子才被重视起来。
通过这些案子中的蛛丝马迹，艾丽最终把视线锁定在了距离乌戈山离城大约三百里的黑夜山上。
这是一座荒山，罕有人至。广袤西域，地广人稀，多的是无人区域，所以也算不什么多么稀奇，只是在几百年前，曾经有一位法力高强的巫师居住在黑夜山上，这位巫师诅咒当时的乌戈山离王室，并操纵国主，在幕后统治乌戈山离。
后来这位巫师莫名暴毙，有传言说巫师死于与其他巫师的斗法，乌戈山离又重新得到自由，直到艾家在楼兰城的争斗中落败，退到此地，并且夺取了乌戈山离。
时至今日，黑夜山上还留存着巫师曾经居住过的刺木特堡。
刺木特堡曾经是一处战略要塞，用以抵挡大军进攻，后来在金帐西征的过程中被毁，那名已经无法考据真实姓名的巫师占据此地之后，只是初步修复了部分区域，并未重现当年的风貌，巫师死后，乌戈山离曾经的历代统治者们怀疑古堡中有巫师留下的诅咒，不敢靠近，故而一直荒废至今。
在这种情况下，刺木特堡虽然已经近乎于废墟，又地形复杂，人迹罕至。毫无疑问，是最为合适的藏匿地点。
张月鹿在与齐玄素等人商议之后，决定立刻前往黑夜山剿灭这伙妖人，然后返回昆仑复命。
齐玄素、周柏等人都常在江湖行走，灵泉子也是天罡堂的老人，他们当然考虑过刺木特堡会不会是一个陷阱的问题，可他们经过反复商议之后，还是排除了这个可能。
归根究底，还是背后的道门给了他们这样的底气，已经很少有人敢于无端挑衅道门了，佛门、萨满教、古神仙们敢于与道门为敌，是因为其背后都有巨大利益驱使。