当秦子凌如同一条蛇般顺着绿藤而下时，渐渐地他的身影似乎与绿藤融为了一体，若不仔细盯着寻找，竟是再也看不到他的身影。
没过多久，山崖下，垂挂下来的绿藤末端，一阵微妙的气息能量扭曲波动，一道人影渐渐显露了出来，仿若从另外一个空间里走出来一般，正是秦子凌。
“怪不得普通老百姓会被炼气术士迷惑，视他们为仙人。这木遁一术，施展起来并不难，只要达到真力境界便能初步施展，但看起来却是很神奇。
不像武者，勇猛有力，直接利落，但却少了这些充满神奇色彩的变化，便也就少了一丝神秘气息。”秦子凌走到溪流边，一边取水洗漱，一边暗暗感慨。
自采摘清寒雪莲草回来之后的两个多月，秦子凌基本上都在山洞附近一带区域活动，每半个月回去一趟。
还是跟以前一样，秦子凌除了隔几天在晚上出去狩猎一次，其他时间基本上就藏在山洞里修行。
不过以前修行基本上只是练武和炼神，但现在则多了炼气一道。
虽然那道姑断定他是五行杂根之体，无望仙道，但秦子凌不信邪。
他一开始入定修行就能感到天地之气，并且短短两天之内就完成了食气通脉，而被道姑看中为雷灵根体质，强行带走的印染月五天之后才感到天地之气，开始食气通脉。
从这一点看，他炼气的天赋应该比印染月要强许多，真正的问题是在五行杂根之体。
而四灵根以上，被称为杂灵根，不适合修行，秦子凌认真思索过，究其本质原因其实是一般人精神意念弱小，而且一般人能做到一心二用三用已经是极限，绝不可能一心四用五用。
这也就导致了当五行灵气没有任何差别，就像大杂烩一样糅合在一起时，人根本没办法将它们分辨并食取，也就是取真。
这就意味着四灵根以上的人，修炼到去芜存菁便要戛然而止。
而秦子凌因为融合了两个半魂魄意识的缘故，又修炼神魂之道，不仅可以一心很多用，而且精神意念还很强大。
所以经过去芜存菁，只剩下五行之气之后，秦子凌竟然很容易在五种没有任何区别地糅合在一起的五行之气中，分离出纯度很高的木灵气，然后控制木灵气不断在足厥阴肝经，足少阳胆经运转，又流经肝胆，不断周而复始。
数天前，也就是秦子凌开始修行“碧木长青功”差不多三个月之际，他竟然成功凝聚出了第一缕绿色真气，归藏于丹田，踏入真力境界。
真力境界在道门炼气界，又称为炼气师，与武师相当，但炼气师的手段更加诡秘多变，就像之前秦子凌所施展的木遁之术，若是在密林中隐身，突然发起攻击，绝对让人防不胜防。
忽然，正捧水冲洗脸庞的秦子凌眉毛一挑，手指对着十来米开外的溪流一指，一点绿光从他指尖激射而出，正是从公羊木那边所得的桃木小剑。
桃木小剑化为一道剑光，如电般划过溪流上空，然后猛地调转剑头往下一刺，再然后一阵水花飞溅，飞剑插着一条一尺见长，通体银麟，嘴角处还长有银须的鱼儿。
这鱼味道鲜美，而且也补血气，秦子凌不知道它的原名叫什么，自己根据它的外形，给它取了个银须鱼的名字。
“论方便还是炼气之术方便，可直接隔空操纵法器，不像炼神之术，需神魂出窍才行。不过这桃木剑我现在最多只能让它离体十来米。十来米的距离，对于武师根本算不得什么，一两个纵跃就能近身，一旦近身，近战炼气师恐怕就不是武师的对手。
不像炼神之术，神魂可离开身体很远，像我现在最大可以离开三十来里，只要本体不被发现，基本上就已经立于不败之地。
若将来修炼到分神境界，分出一道神魂操纵杀器，那就是跟人谈笑间，便能取敌人首级与百里之外了，这些却又是炼气之术远远比不了的。”秦子凌随手取下银须鱼处理起来，脑子里念头转动，肤浅而粗略地比较着武道、炼气之道，炼神之道优劣之处。