段晓晨闷闷不乐地坐着，时不时低头看一眼手机，化妆师在给她补妆。
蒋娟在旁边看了一眼，小声说：“姐，你怎么不高兴啊？”
化妆师是逐梦互娱的员工，自然能听懂华语，所以段晓晨有些话不能乱说。
她想了想，回答道：“临时增加事项，耽误了时间。你知道，我老……我哥晚上要请我吃饭。”
差点说漏嘴。
蒋娟撇撇嘴，“让他等着就是啦，有什么关系。你是亚洲天后啊，多少想等你还没这个机会呢。”
段晓晨笑着摇摇头，眼神还是显得有些焦虑。
哪怕是昨晚……不，今天凌晨，已经把一切都给了他，她还是担心，觉得自己不能拴住他的心，担心会因为一些小细节让他不快，害怕……怕他离开自己。
用陈泉医生的话说，她这是严重缺乏安全感。
并且陈泉医生认为她缺乏安全感的原因很复杂，但至少有一部分是因为杜采歌太过花心风流。
或许是这样吧。
有些东西很复杂，如果段晓晨能懂，她就不用去陈泉医生那里接受治疗了。
但有些事情，段晓晨自己很清楚。
比如缺乏安全感这事，其实根子在她自己身上。
……
“那么杜桑，你对我们樱岛独特的乐器，比如尺八，三味线，萨摩琵琶等，有所了解吗？你怎么评价这些乐器？”
杜采歌侃侃而谈：“人们想模仿人类走路，结果发明了轮子。轮子和人腿，看似没有共同之处，但有相似的功效。而轮子比人腿更好使，省力，可以说是一种进化。”
“而为了模仿自然界的各种各样的声音，人们发明了各种乐器，最初含一片树叶子吹奏也是乐器，用石头敲敲也是乐器。结果一听，嘿，好像比自然界的声音更好听些，也更丰富一些。”
“而越往后，人们越是想创造出一些，能超越自然界声音的乐器，能表达自然界的声音难以表达的东西，情绪，道德感，等等。”
“所以我觉得吧，每一种乐器，都是对自然界声音的模仿和升华。”
“樱岛的独特乐器，尺八，三味线，还有萨摩琵琶，以及大鼓小鼓太鼓……其实都是从大华国传过来的。比如尺八就是从唐朝传过来的。”
“然后樱岛的人民，为了更好地去表达他们的情绪情感，对这些乐器进行了改进调整，慢慢地就形成了这些乐器现在的样子。”
“所以如果让我评价这些乐器的话，我认为它们是很贴合樱岛古时候人民的意识形态，能够很好地表达出那个时候人们的情绪情感。”
“即使到了现在，它们也未必落伍，因为，有些民族性的东西，隐藏在人们的血液中。”
杜采歌说完，别的嘉宾、主持人都轻轻鼓掌，心悦诚服的样子。
其实他刚才说的，都是些看似很有道理，很正确的废话。
用这些理论性的东西，来掩盖他乐理知识上的欠缺。
但是樱岛人就很吃这一套。
如果接下来一段时间，他还能够继续保持这样的水准，估计樱岛人会帮助他坐实“亚洲音乐之神”的称号。
当然，这不是杜采歌的目的。
有的时候装装哔挺有趣，但他更希望的是在电影方面装哔。
而且此行的目的，还是要以力捧段晓晨上位为主。
所以接下来的节目中，杜采歌不遗余力地给段晓晨打广告，极尽吹捧之能事。
录制完节目，也差不多到饭点了。
他谢绝了节目组对他的邀请，说已经佳人有约，对方也只能笑了笑表示理解。
离开电视台后，杜采歌让方慕宸自由活动，他则赶去新宿。